马尔罗的警句，足以使人心潮澎湃。

人要成就一番事业必须有所放弃。大部分人都知道大禹治水的故事，但对另一真实的故事却鲜为人知。有一座修院，依傍在一座美丽的大山旁，大山是圣山，修院之于大山犹如红花之于绿叶。

这是一段我们众所周知的故事，但经过修士的讲述与分析，竞是如此跌宕起伏，人性与天主奇妙的安排对人一生影响的生命画卷尽展眼前，我们简直入迷了。

大会事先译好中法文，发表人按其原语发表，其它人读译文随之。第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。

保禄宗徒写道：“祂使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

这样的民族化不但不会使人与圣像产生共鸣，甚至会使欣赏者认为创作者对历史、民族等常识匮乏。把圣经中的形象绘成西方人和汉族人形象都是不恰当的。圣像艺术，一直跨越时代，中国画亦讲艺术当随时代。

如果不是来自天主，人哪有这样的耐心承受这种没有任何回报的事情。

她建立濒死者收容所的意图，是希望这些人死得有尊严，而并非像某些人所猜想的那样，是企图劝说印度教徒皈依基督教，或者要他们以认可基督教义，甚至罗马天主教义来换取食物和庇护所。

然而，正是在受苦的教会中基督胜利了，人对他的信德因此重新展现活力，因为即使在今日，基督仍然掌握一切，他是一切的主人，他始终留在他的小船上，留在教会这条船上。

这徽号的设计，使人看到慈悲的神学大全。其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹达于圆满，达到救赎的顶峰。