教理还指出（第2725-2745条）：祈祷是一种属神的“战斗”，需要对抗灰心、分心、急躁与怀疑；真正的祈祷不是操控天主，而是让我们进入天主的耐心与计划中；天主不是没有回应，而是在我们看不见之处，为我们预备更深远的恩典

圣母升天节却以玛利亚“被救赎的身体”为典范，揭示出身体在神学上不可消解的神圣价值——它不仅是灵魂的暂时居所，更是恩典所居住的“圣神的宫殿”（格前6:19）。

玛利亚就是“属神的蒲公英”。她没有耀眼的外表，也没有地上的权势，却因为她的信德、顺服与爱，被天主“高高举扬”。正如她在《谢主曲》中所说：“他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微。”

2007年应邀兼任备修院神师，后因病情加重便辞去了神师职务。当刘神父看到当今教会的现状时，深深地感觉到教会需要复兴，需要培育一批福传精兵，于是2009年在下郑村成立了门徒训练营。

“信德”谨邀各地广大读者朋友和神长教友为单公祈祷，希望新的生命奇迹在我们身边发生。祈愿单公国玺枢机主教早日加入天上真福与诸圣行列。

“光荣颂”是一篇非常古老及备受尊崇的“赞美诗”（hymnus）；是在圣神内聚集的教会，借以光荣并祈求天主圣父和天主的羔羊（基督）。这篇赞美诗的诗句内容不得更改。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院

当走到圣神医院的时候，我就听到很多教堂的钟声响起来了，抬手看看表，也不是整点，觉得奇怪，为什么打钟呢（罗马大部分的钟都是在整点和半点钟的时候才打响）？

近几年，在沧州教区，福传已成为神长教友的普遍共识。特别令人称奇的是，过去一向被人视为忙碌的神父，如今成了福传的佼佼者，李光启神父就是其中的一位。

预报救主诞生的圣像比其他任何圣像更能让我们清楚认识到，在教会内一切都回溯到接纳天主圣言的奥迹那里，在那个奥迹中，因着圣神，天主和人类完美地立下盟约。