小镇于1174年被称为“好人”（Buono）的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina

然而，因为我们的“原罪”和“本罪”模糊了自己以及天主对我们的爱，人因着罪过而“轻看自己和他人”。这种“轻看人”其实是“罪对人的腐蚀”以及魔鬼诱惑人在互相指责和反对中自暴自弃，放弃追求天主。

这种内心的转变不仅是个人道德修养的提升，更是在禧年中对天主救赎之恩的积极回应，让灵魂在爱德的沐浴下褪去尘世的污垢，恢复其本有的纯净与光彩，更加接近天主所创造的理想人性状态，为迎接天主的国度在人间的进一步彰显做好准备

本著这信德的精神，枢机团召集选举教宗会议；我们来自不同的经历和路途，把选举新的伯多禄继承人、罗马主教的心愿放在天主的手中。

先教宗本笃十六世曾经对中国教友呼吁道：“两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。如今，在第三千年的黎明时，轮到你们了。轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。

天堂不是一个地方，三位一体的天主是我们的天堂（教宗本笃十六世语）。通过降生的方式，天主选择和我们一起生活，虽然我们还是罪人，为了召叫我们，引导我们进入天主圣三的生活。这就是天主爱我们人的方式。

但他不满足于肋未人的职分，反而嫉妒亚郎一家担任司祭职，因此联合勒乌本支派的达堂、阿彼兰、翁等人，聚集250位会众领袖，公然反抗梅瑟和亚郎的领导。二、他们反抗的理由是什么？

本以为他会答应我，但他却很明确地告诉我：“那个学校不好，你为什么要去那里念呢？要读，就读最好的学校！不要担心钱，也不要过分担心时间。”

这句话几乎成为他的标志性用语，甚至被他选为本禧年诏书的开头语句。我们作为主教，是这先知性遗产的首要继承人，应以言语与生活的方式，保存并传递给天主的子民。

答：梅瑟将东约但地区的土地分配给了勒乌本、加得和默纳协半个支派（申3:12-17），包括基肋阿得、巴商等地区。