他还为教会培养了修女，为教会翻译了新约圣经。我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。

歌词的来源在《礼仪宪章》第六章论圣乐有关作曲家的任务（no.121）中指出：用作圣歌的歌词，必须符合教会的道理，而且最好由圣经及礼仪数据中取材。

圣经为我们举出一些例子，说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近村庄去传福音，于2010～2012年将福传扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。

德肋撒非常爱好阅读圣经，她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。值班唱集祷经的时候，常有这种思想：这些经文，神父做弥撒的时候，也都念的。如今我在耶稣圣体前，也能高声朗诵同样的经文。

孩子都不害怕他，都喜欢到他身边听他讲圣经故事。记得有一次和安神父在教堂门口相遇。

下次在2012年10月召开的世界主教团会议将会以新福传——为传承基督信仰作为议题。

最后，教宗勉励巴西人效法刚刚被宣为圣人的巴西福传者和使徒——耶稣会士圣若瑟·安谢塔。

月出生于崇礼县城西湾子，1937年入西湾子小修院，1943年入内蒙古绥远（今呼和浩特）读神哲学，1951年7月20日在张家口晋铎，文革期间在张家口第一鞋厂工作，1981年回张家口市明德南天主堂任本堂神父，勤恳牧灵，积极福传，

在武威总铎区的福传金计划中，每年总铎区进行一次集体培训学习活动，今年依照计划是对各个堂口乐队的培训。