梵二后，我们不再说【望】了，我们不但说【参与弥撒】，甚至说教友也是弥撒中的司祭，犹如主祭那样要在圣祭中献上祭品。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位

宁夏教区全体神长修女修士和部分教友及亲友们，每天24小时主动为刘静山主教献祭、祈祷、守灵，大堂内24小时播放着沉重低回的哀乐。

他说，他们会按需要派员到梵蒂冈宗座大楼为新教宗度身订造肩衣及祭衣。不过他说：「许多时候，新教宗已是我们的顾客，他的衣服尺寸已有记录。」　　

　　今天清晨的弥撒圣祭中讲解耶稣治好瘫痪病人一段福音时，教宗方济各强调了真正的奇迹是世界与天主修和、新的创世。

如此，在当天的福音中，司祭长来到耶稣跟前，对他说：‘你凭什么权柄做这些事？我们是圣殿的主人！’这些司祭长不明白先知话，他们忘记了天主的许诺。

也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血，惨死在十字架上，将自己献于天主圣父，做了真正的赎罪祭，

1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

当天选自《撒慕尔纪上》的第一篇读经描述了两个主角：一个是亚纳，她因自己不孕而苦恼，含着泪哀求上主赐予她一个儿子；另一个是司祭厄里，他坐在圣殿内的椅子上从远处漫不经心地看着亚纳。

吴丽芳老师以主题天主是爱讲述：创造之爱到人类的堕落，救赎之爱到十字架下的新人；金斌芳老师教唱圣歌，带领学员用歌声敬拜主，分享《圣经》的内容，告诉大家怎样更好的去读；陈澄予老师讲解了圣体，告解，婚姻圣事，怎样有效的参与弥撒圣祭，