改革开放以后，政府摆脱了极左路线的影响，为各宗教的大发展提供了一个相对稳定和宽松的外部环境。前一个十年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神职和修女。

德蕾莎修女一直在为“宗教的合一”祷告，在她看来，所有人信仰的神，都是上帝。　　德蕾莎修女从不论断人，她牢记圣经的话：你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎么论断人，上帝也会怎么审判你们。　　

一位积极向上的师友1994年12月至1999年7月在美国天主教大学先后攻读神学和宗教教育学双硕士学位，目前在上海教区负责浦东外侨牧灵工作，并在佘山修院教授伦理神学的方补课神父（方济各）回忆，老翁神父给我们很多留学生留下的印象是平易近人

他不以宗教成就、法律上的义务、血缘或身份为荣，只以被钉的主为荣耀的源泉。“世界钉在十字架上了”——象征旧的价值体系、世俗的荣誉与虚荣，对他而言已死。

当代文化在许多的矛盾中兴起一种新的灵修需求，也因为受到其它宗教的影响，我们基督徒团体比任何时候都更迫切需要成为「真正的祈祷学校」（10）。玫瑰经是基督徒默观祈祷中，最美好、最值得赞扬的传统之一。

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一，由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納，炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语：Limbus、英文：Limbo，

后来逐渐增加了一系列的户外活动，去周边地区的教堂朝圣、参加教区组织的宗教知识竞赛、去慰问老人院和孤儿院……青年们正在开心地做圣经游戏随着分享营的日渐成熟，每周日的分享也有所改变

至于种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

（《慈悲面容》9）　　我见过很多青年人，他们都说，对这个分割的世界感到厌倦──不同派别支持者之间的冲突和这么多的战争，有些时候，宗教成为行使暴力的借口。

金仰科神父在香港举办的《基督宗教在当代中国社会的作用及其影响》研讨会上作专场主持二、突遇事故发现真神虽然人人厌恨痛苦，但它往往会把人带入生命的深处，引人寻求人生的意义，把人引向真理的思考。