（《论老年的教理》，2022年2月23日）前述的圣咏集，与其在年老时不被遗弃的恳求，道出了笼罩着老年人生活的一个阴谋，这或许有些夸张，但如果我们理解到，长者的孤寂和被弃养的困境，不是偶然或不可避免的，而是政治

佛界爱国人士顺应时代大潮，指出佛教本身，固无人我是非之分，但在世间之中安立佛教，自不能无情理也（注：法舫：《三届泛太佛青会将在伪满开会》，《海潮音》第18卷第4号，1937年4月15日。）。

高举中国特色社会主义伟大旗帜、全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，是要郑重宣示，全党必须坚持以马克思主义中国化时代化最新成果为指导，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持道不变

中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向，发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教，而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系，儒、佛、道及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

但可惜此时此刻的舍根人，泯灭了良知良能而集体失灵、失道、失神，倾心支持这个恶魔如群蚁附膻，完全忘记了要顺从神不要顺从人的教诲，不惜卑辞重币地为恶人输血送氧，终使这个恶魔如虎添翼成为国家的灾星祸水！

可是商道中也大有行仁义讲公平而发家致富的。明代嘉庆年间，江苏仪徵县有一位姓金的商人，在镇上开设当铺。因为金老板性情耿直，他开的当铺出入都很公平。并且估物甚宽，限期较远。不像一般当铺的轻出重入。

设残老院，收130多人，后部分转入天主教安老院和新普育堂。办学校，共有7所，免费收难童2000多名。1938年5月，日方派人查询校政，甚至设指导官干涉校务，停办。

问（安振旗神父）：大家都知道，圣周四的时候建立圣体，我们都要让圣体柜空着，那么在平时举行弥撒的时候要如何做呢？张秋林神父：这个问题也有很多教友在问。圣堂的作用到底是什么？这是必须要弄清楚的。

晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

圣体，特别是作为天路行粮，根据圣安底约纳爵的定义是：不朽的良方，死亡的解药（致厄弗所人书，20：希腊教父，第5册，第661段）；是从死亡到生命、从现世前往天父那里去的圣事──天父在天上的耶路撒冷等待着每一个人