在旧约的圣乐中，我们可知音乐有四大目标，即：庆贺天主的救恩，赞美天主的大能，传扬天主的话语，宣告天主的得胜。2.新约中的圣乐新约时代是个应验的时代。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：　　进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；　　圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。　　

在圣神的头顶上则是画了一座山，这是西乃山，也是大博尔山，在这里，人在圣神的引领下见证了天主的光荣。

这些活动，大都以学习《天主教教理》、《信德之门》、《圣经》为主，并配以其他的福传计划。有的堂区，为教友们准备了学习的材料和福传的资料，但是，如果没有人带领，能够看懂、理解透彻的教友，并不是那么多。

最后，神长教友全体起立，齐声高唱《咱的家大》，2013年度总结联谊会在袅袅歌声中圆满结束。

看着他们流满脸颊的热泪，听着他们掏心掏肺的分享，所有的学员都被圣神的大能感动了。要想基督徒的婚姻不出现问题，怎么办？

祂的恩典这么大，因此主日去参加弥撒是非常重要的。参与弥撒不仅为了祈祷，也为领圣体。弥撒中的面饼是耶稣基督的身体，它救赎我们，宽恕我们，使我们与天父结合。领圣体是件美事！

因当时“姑娘堂”的神贫生活方式和简陋的劳动工具，特别是在那天寒地冻的寒冬腊月，洗祭台布要到装储雨水的大水箱吸取，这对尚未成年的她确实是严峻考验。

堂面中间原有近一米直径的大钟，也按装上现代的电子大表，每到圣教节日和社会节日，灯光开启，堂里堂内给人们更加庄严、雄伟、可敬之感。整个南堂面貌焕然一样，每天前来参观、询问、了解的人络绎不绝。

正如一首歌的歌词说的那样：“再也不能这样活，再也不能那样过”，还生活以本来面目，活出人的样子，活出基督的样子，这才是人生的大境界。“虚而又虚，训道者说：虚而又虚，万事皆虚。