它从根本上改变了我的生活，因为作为基督徒，生活就是活出福音。如今，在这方面，我有一个伟大的榜样——教宗方济各。当他告诉我们回归福音时，他就是在说这个。

保禄在这方面是有经验的：他自己就是一个被宽恕的大罪人，或用他自己的话来说，是被爱的基督「俘虏」了的人。过去的已过去，将来决定在自己手中。且“不要生活在过去，要迈向将来”也是今天第一篇读经的主题。

韩老师是蔚县西合营梁庄村人，父亲是一名教师，女承父业，韩老师也走上了这一工作岗位，一干就是十多年。那时，她已经32岁了，因为从小立志守贞侍主，父亲过世后就与母亲一起生活。

这就是报应，这就是善有善报，恶有恶报的最佳注脚。中国人最希望福禄双全或享齐人生之福；若把这种思想移到宗教信仰上，就成为今生享尽一切物质的快乐，来生更能直上西天享福。

它有时是指天主对整个创造界的宏伟计划或蓝图（如：弗1：9—10），也就是宇宙和人类存在背后所隐藏的天主的目的。　　说天主的计划就是在说：存在具有一个意义和方向。

但实际上，在教会中没有边缘，因为哪里有基督，那里就是全部中心。

就是相信天主一定会俯听我们的祈祷，一定会尽快来援助我们的信德。祈祷的人首先是「相信」的人。

过去我不知道这就是一种“爱心”，牺牲自己拯救他人的爱心，以就是基督的爱心。正是这种爱的伟大，帮助我度过重重难关，不管有多险恶的处境，我都能逢凶化吉。为什么？

面对这种情况，我们就是要坚持，空虚自己，静静地、耐心地等待主的再来，从海面上走来。在“心神的黑夜”中，天主引人进入一个完全虚无的状态，与主结合的前期。

　　信德网综合讯　教宗本笃十六世再过一个星期，也就是四月十五日星期二，将启程前往美国进行为期六天的牧灵访问。