二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

他请全世界，让成为婴孩的天主的爱抚温暖我们的心。在教宗发表圣诞文告前，依照往年惯例，梵蒂冈宪兵和意大利宪兵分别演奏了对方的国歌。大约7万人在圣伯多禄广场观赏了这一盛况。

弥撒是祭献天主的最重要之礼。参与弥撒是我们人恭敬天主应尽的严重本分。弥撒圣祭是纪念和宠幸耶稣在加儿瓦略山十字架上的祭献，与耶稣晚餐厅中建立圣体圣事所举行的第一台弥撒是同一祭献，不能分离。

他们一致相信，这一征兆来自仁慈的天主。于是，他们每日用心祈祷，以求被治愈那一刻的到来。三天之后，醉鬼铁匠阿布勒奇迹般地从病中痊愈。当它回到村庄之后，人们都认为：“阿布勒是三个人中最亲近天主的。”

在这次弥撒中，神父和众教友一起诵读耶稣的受难史，重温天主的苦难。随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻十字圣架。

但愿她在圣神的引领下，在适当的时机领洗，早一天成为天主的好儿女。　　　　　　

天主是生命的主宰，认识、相信、敬爱天主，人才能感悟到生命的奥秘，生命力量的巨大无比。这种生命力促使人向上、求真。这正符合人的天性，人需要的是爱，渴望与追求的是福。

（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

因为在我们不断地归向天主的道路上，内心的归依才是最关键的，特别在四旬期，教会希望我们藉着斋戒、克苦、祈祷获得一种皈依。

他为了崇敬效法主耶稣，真心做到了尽心竭力，用他的实际行动彰显了天主的大爱。