阿来路亚。六.附录(1)主圣神,求祢降临,求祢倾注,求祢自高天倾注到我们身上!燃烧我们的生命,烧尽我们身上渣滓,好使我们成为你所重用的器皿!主圣神,求祢降临,求祢倾注,求祢自高天倾注到中国教会中!
在这神圣的时刻,让我们一起为正义战胜邪恶,复活超越死亡,欢欣鼓舞,高唱阿来路亚! 结束语 众所周知,我们每个人都具备使自己幸福和快乐的资源,象积极的态度,爱心,感恩,谦虚等等。
(参阅:弗四13)正如教宗方济各提及,我们需要注意「两个可使我们误入歧途的错误成圣观念:玄识论(gnosticism)与白拉奇论(pelagianism)。
到了元朝,西方的地球说传入我国,阿拉伯学者扎马鲁丁在中国制造了一批天文仪器,其中一台叫苦来亦阿儿子,《元史·天文志》介绍这台仪器说: 苦来亦阿儿子,汉言地理志也。
罗马教宗从拉特郎条约以来,自称是“梵帝冈的囚犯”,多少年来教宗不曾步出梵帝冈城一步。但自若望二十三世以来,教宗主动走出了梵帝冈宫,视察世界各地的教会。
文革中的1966年8月中旬,一伙造反派闯进真原堂,乱打乱砸,丧心病狂地用绳索把敬供于祭台之上的圣母玛利亚的塑像拉倒在地。造反派们拿着一条扁担对段主教吼道:段荫明!
每当遇到这些挑战的时候,只有全心依靠天主,这也拉近了我与天主之间的关系,加深了对天主的信赖。在我无助的时候,彰显了天主的大能,在我的渺小中,体验到了天主的伟大。
记得有一年去小巴拉盖过圣诞瞻礼,您坐在冰冷的神功阁听神功一直到第二天凌晨,可那是没有取暖设备的数九寒冬天啊!
这与依纳爵∙罗耀拉在其神操中所表达的思想有着异曲同工之妙:在有关复活的默想中,圣依纳爵给出的指导是,祈求天主赏赐圣宠,使我对吾主这般的光荣和福乐,感到欢欣雀跃。
我们编出《救助老人安全宝典》,我们在《阿凡达》里看到野蛮拆迁,从《让子弹飞》的台词步子迈大了容易扯着蛋读出政治隐喻。