换言之，我们有责任用汉语词汇描述和解释出具有普世性的同时代圣贤有益的启迪，进而连接起中国与世界的一道特殊精神纽带。

(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),Pg.43]故此，虽然名义上称之为修院，但实际上也只是李神父以师徒制方式教授学生。

耶稣说过：「凡一国自相纷争，必成废墟；凡一城或一家自相纷争，必不得存立。」（玛12:25）相反地，当一个王国的子民团结起来时，这个王国必定会强盛，而这王国的君王和祂的子民便会有很大的影响力。

河北天元名品物业管理有限公司的总经理解世刚对“信德”记者说：通过进德公益的圣诞义卖晚会和现在在进德公益工作的前同事胡丽敏女士介绍，我知道了进德公益和进德老年之家。

记：很多人说，宗教生活与俗世生活本质上是矛盾的，二者势不两立。宗教生活对俗世的个人生活以及人性尊严和全面发展限制颇多，您怎样看待此说法？邬：当然不是的。信教的人更平安，更喜乐，更幸福。

但不管怎样，如今他已经身为普世教会的元首了。

况又亲定圣体圣事，用自己的体血，作为养人灵、医人心的神粮妙药，永留于世，维持亿万人的超性生命。凡此种种超乎寻常的深情厚爱宽宏恩惠，确实难以用言语尽述，那么，我们的还报之举，又该如何无限超越而登峰造极？

如今他的学生可谓桃李满天下，有些服务于贵州教区（在贵州的年轻修道人中，神父的学生几乎占一半），有些分别服务于其他教区，而另一些则带着神父的谆谆教导步入俗世的生活，其中有的继续求学，有的服务社会……神父为教会的圣召培育工作立下了不可磨灭的功绩

当时教会的圣书很少，我父亲的同学马修成先生要我帮他抄写成世光主教所著的《天人之际》这本书。从这本书中，我知道了成世光主教也并非世代教友，他也是十几岁领受的洗礼，后来修道圣成了主教。

这为普世教会是何等高兴的乐事啊！接着我们也十分兴奋地收到这为列品所需要的圣迹的事实。