但起初的热情渐行渐消，我开始对枯燥的“例行公式”的修会生活产生了厌倦与质疑，难道一个修女的生活就是度集体生活、工作、学习、吃饭、睡觉、祈祷、严守静默甚至穿苦衣、扎苦带吗？

郭神父生前经常提醒修道人，作为度奉献生活者要学习听命、谦虚服从！这两天在悼念郭神父的时候，当地度奉献生活的修女和神长留着泪表示，郭神父留下的美好榜样将激励我们度好奉献生活，更积极地服务社会人群及教会。

但是这些东西从我的角度，很多时候我比较感性，就是在最初，我因为在美国学习，刚回来的时候好长时间在外面，回来以后看到了解的时候，我通常会说怎么会这样，我觉得特别不能理解，但是逐渐现在我就知道，其实我们这么大一个国家

还有，要找到适合我们自身的发展道路远远不是这么简单的，亟需要自己坚持不懈地总结和学习、探讨和分享，这样才能在失败和成功之中找到最好的最适合自身的开拓空间，发展进取。

（一）“教育以栽成我者吾师也”　　1892年，陆征祥随许景澄出使俄德奥，此后四年一直于许门下“学习外交礼仪，联络外交使团，讲求公法，研究条约”；许也着意栽培，不仅培养训练其作为一名外交官的基本技能素质，

其新书《秉烛隧中》为作者2003年至今重要文章的首次结集，借着这本书的出版，凤凰大学问联手新星出版社、东方历史评论，邀请了几位中国目前思想界比较重要的学者共同组织了沙龙形式的发布会，共同探讨宗教与中国社会的千年互动

由于信德，门徒们组成了第一个团体，聚集一起聆听宗徒们的教诲、祈祷、举行感恩祭、把一切皆归为公用（参宗二42-47）。　　

为了实现天父的计划，主耶稣从一开始就招收了十二宗徒，把他们组成了一个团体，就是一个固定的集合体的形式，从他们中选择了伯多禄作这个团体的首领。

他指出，灵魂实际上就是脑子里的记忆组。

我们是多么需要学习穷人的智慧！18世纪的圣人本笃·若瑟·拉布莱，他虽然睡于罗马的街道、以别人的施舍糊口，但却成了许多人的灵修导师，在这些人中也有贵族及神职人员。