教宗方济各提醒神父，修女和教友不要藏在自己的安乐窝，不要呆在自己的“舒服区”，而要牢记自己蒙召传福音的使命，走进社会和人群，将主耶稣和他的福音带给所有人群，“去，把每个人都请来赴宴吧”（玛22:9）。

今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

为了迎接这个恩典，我们蒙召以白冷城牧羊人的惊叹走上我们的旅程。福音记载，他们听到天使的报告后，“急忙去了”（路二16）。

人说生命只有一次，在我心中，舅舅却活出了三重生命：初临人世，为世俗奔忙的他；回应神圣呼召，为信仰事业倾尽全力的他；病榻之上、与基督苦难深深结合的他。

所有基督徒都是蒙主召选，被更新，被派遣去传福音的。因着与复活的主相遇，我们的生命被更新了，我们以主耶稣的名义去传扬主耶稣的福音。门徒们总是属于一个教会团体，以团体的形式被派遣去传扬福音的。

这教导我们司祭圣召的全然牺牲性格。四、关于赎罪祭的规定问7：赎罪祭如何宰杀与处理？答：赎罪祭的牲畜须在会幕前、宰杀全燔祭牲的地方宰杀，是“至圣之物”，其肉只能在圣处由奉献的司祭吃（肋6:18-19）。

我们也受召为他人代祷，恳求天主怜悯。与天主“面对面”的关系，是我们祈祷生活的核心目标。愿我们常来到“会幕”前，在祈祷中，与天主亲切交谈，培养深厚的关系。不可一味求天主的“荣耀显现”而忽略了祂的圣意。

作为基督徒，我们蒙召以言语、行为与爱心见证这一真理：敬畏上主的道路，就是生命的道路；追随祂的指引，便会找到真正的福乐。

答:它提醒我们：上主绝不食言，祂的应许终必实现；人要信赖上主的安排，虽有时延迟，却从不落空；在教会中，我们如同肋未人，应安于圣召岗位，并见证上主的信实与慈爱。

每次的胜利，都源自上主的恩宠和选召，而不是人的力量。《民长纪》第四章问答一、历史背景与人物问1：以色列子民为何又陷入苦难？