但是必须牢记：当天主赏报我们物质报酬时，他更要求我们必须以“救灵魂”为人生的首要任务，因为他曾教导我们：“得普世，失己灵，何益之有！”“天主受享光荣于天，良人受享平安于地！”

为此圣咏作者感叹地说：“上主，我的天主，你的名号在普世（万物），何其美妙！”（8：1）；“上主的声音响彻水面，天主的雷鸣在显示庄严，……上主的声音发射出火舌”（29：3，7）。

这种协调给他带来无穷的力量，去面对周围威胁贞洁生活的诱惑挑战，而洁身如玉、手洁心净，使人在俗世已感到心灵的超脱，快乐无比。　　

圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一，但是他也是耶稣亲自召选的，所不同的是耶稣在复活后才召叫了他，而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。

在教会内部，地方和普世的关系始终是个很受关注的问题。因此，需要强化教会中心、也就是基督在世代表的驻在地圣座、与地方教会之间的共融关系。圣座的训导非常清楚，也富有启发性。

天主就是和谐，天主的恩宠就是我们活出和谐生命的原动力，我们每次领圣事，我们每天的祈祷，都是我们获得天主恩宠的好机会；圣经更是我们世旅的宝典，我们从中汲取行善修德的力量，因为“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语

总主教说，教宗承认现代的美好前景，他愿意扩大理性的视野，使得包括伊斯兰教的宗教层面也能够涵盖于其内，并展开以理性为基础的普世性对话，来维护全人类的宗教文化价值。

这位天上的母亲，一八五八年，在法国的露德显现于伯尔纳德时，便是要『世人多念玫瑰经为罪人祈祷。补赎，补赎！』。

这个修会的总会长罗贝尔‧普雷沃（RobertPrevost）神父向本台说：“教宗的来访为我们整个修会、为整个奥斯定大家庭是一大喜乐，因为这是普世教会围绕在我们的会祖圣奥斯定身边的时刻，我们要一起庆祝这个喜悦的时刻

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。