教会认为，有些人确实非因自己的过失，虽然没有领洗进教，却一生努力按照良心的指示做人，天主一定有办法帮助这些人得到基督的救恩。（3）、向基督徒：许多名为基督徒的兄弟姐妹，仍需要福传，加强信仰。

教宗顺着这样的思路继续建议，他说最重要的是「信德——善心人所领受的天恩，以及在基督的爱中合一」(同上)。

神父身体力行，他在他的著作中曾这样写道：假如真有一种科学能使人灵魂高贵，脱离世俗的污秽，此一科学一定是天文学。

他对我说，人去世后，把遗体和人体器官无偿捐赠是一件功德无量的大好事。并告诉我，他和很多教友已经申请捐献，并得到呼市红十字会的批准。他建议我，如有意，可找张普照联系，张普照教友一直宣传、普及这项事业。

但是快乐有很多配套，就好像建了一座50层高楼大厦，要住人就要通水、通电，有医院、学校、商店、治安，否则再漂亮的大楼也住不了人，“扎根信仰，投身社会，胸怀祖国，放眼世界，注目永恒”这些就是快乐的配套。

通过教会的圣周礼仪，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活悔过更新，在主耶稣内得到新的生命，完成他交给我们的使命。1、耶稣基督为什么会受苦？

之所以承受痛苦，是因为人将其处在“败坏的辖制”之下（参20-21节）。这是一个与我们密切相关且息息相关的现实。保禄把受造物受苦的原因，看成是人类的败坏和罪恶，使它与天主疏远。这在过去和现在都是真实的。

若瑟作为男人，他是一位“义人”。义人，就是正义的人，是属于天主的人，是按照天主的旨意而生活的人（若16:10）。

波斯王派洛斯，以及其后的继位人，非常欢迎支持聂斯多略派信徒，所以，他们在聂斯多略被流放后的若干年内，不断地自叙利亚、巴比伦、厄弗所等地，越境进入波斯，在那里集结。

在基督圣体圣血中，天主的救恩不只是给与了我们人，而且也赐予所有受造物，从饼和酒到麦子和葡萄……天主的爱降生到整个万有，为带领万有回归父家。