我们计划一件事情，与其想象着这件事如何顺利完成，不如从头开始把每一步的细节做好。何况，我们努力的事情都未见得一定成功，但我们尽心、尽意、尽力的努力过程，却是我们人生砺炼的财富，谁也抢不去。

他说：「在交流中，我们可以向大陆教友学习他们如何活出信仰。」巴黎外方传教会林铭神父说，除了神职人员，「所有教友也可成为普世教会和中国教会之间的桥梁」。

如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。罪恶就是要唤起复仇，其后果就是犯罪的锁链，因此邪恶不断地滋长，成为愈来愈无法避免的了。

懂得如何等待……单纯地、白白地临在。我们跪下，意识到上主的临现。以欢迎的姿势张开双手。静下来已经表达出对上主的开放。多个世纪以来，崇拜和默想等动作一直是亚洲文化的一部分。

《和德理游记》记截：“我在中国多年，见皇帝如何崇信教士，大有开教之望。”每当大汗出巡时，孟高维诺总主教便会为他降福。“一日皇帝（泰定帝）返回北京时，总主教和我及其他会士二人出迎。

问：内格里主教，基督圣体瞻礼那天，教宗警告教会内也蔓延着俗化的危险，您以为如何？答：所谓俗化就是向世俗观念让步，看齐，用世俗的观念思考，把信仰附加在这样的思考上。

父亲微笑，告诉我：一个聪明的母亲是懂得如何把孩子交给天主的母亲，因为天主是最伟大的教育家，但是光有交托还是不够，还需要做母亲的虔诚而持之以恒的祈祷。

他很得意地解释他如何设计。他还提供了一个毛线网站，上面有前一个连帽披风样本呢！避静中，声如洪钟的皮耶神父令所有人不得不专注。他在引用新旧约经文时，偶尔才翻开圣经查对，大部分像是源源不断的泉水。

信仰的喜乐，我们想要与朋友分享，但常苦于不知如何说起。

却并未考虑到如何寻求天主的更大光荣和人灵的神益。如今回忆起来确实也有难言的遗憾。