传教士往往缺乏书籍及可请教的博学之士，与此同时，又必须回应对信仰的异议并解答非常困难的问题。对于此事，谁愈显示自己有见识，就愈获得人民的景仰，尤其是在以道理和知识为荣为重的人民中间。

据曾在北京学习和服务的韩国议政府教区的都炫佑神父介绍，为帮助中国及中国教会抗击疫情，1月30日，韩国大田教区俞兴植主教建议韩国明爱1月31日专门开会讨论援助中国医疗物资的问题。

不是习惯与否的问题，而是关系到生命健康，希望认真对待，大意不得。无论什么时候、无论东方还是西方，大家都不应讥讽歧视包括华人华侨以及那位意大利议员在内的亚裔和欧美裔等在内的任何种族的朋友。

“不及”或“过之”是目前许多信友的问题。“不及”者时间精力不多，又无稳定灵修方法；“过之”者则贪多，各种方法各种敬礼都参与，然而缺乏专注，难以生根。

此外，《通谕》深入论述了在教会内讨论的一个问题，即真理与对话的关系。科斯塔神父对此表示，“教宗明确指出，相对主义不是解决问题之道。

越想就越觉得：问题还是挺大的!那时，我已经懒得再回到三层楼，当然不是爬楼梯，而是坐电梯了。

教宗在弥撒讲道中首先提出两个发人深省的问题：“我是否帮助无法回报我的人？我是否成为一个穷人的朋友？”

基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

为了从这非凡影像中探索值得更广泛思考的问题，枢机指出了四个缘由。首先，敢于生活在脆弱中，并以之作为人性体验与信仰的场所。

这个部门以特定的方式负责与圣座外交服务人员有关的问题，尤其关注他们的生活环境和持续培育。这些人员分布在128个圣座代表团和国务院内。