将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临，它包含三个幅度的准备。第一，我们准备庆祝主耶稣的圣诞。主耶稣的诞生是两千年前发生的一个历史事件。

对于身边的灾难和世界的灾难皆熟视无睹，也不怜悯也不悲伤，这合乎耶稣基督的博爱精神吗？合乎保禄宗徒若是一个肢体受苦，所有的肢体都要一同受苦（格前12：26）的训导吗？

嫉妒反感的家乡人只看到了自以为熟悉的若瑟的儿子，木匠耶稣，而忽视了他的精神；只以过去的成见看人，而无视在自己面前的新人——天主子的形象！

（格前9：16）保禄就是凭着这种执着的精神，全身心地投入，把生命的全部倾注于福传事业上，他籍着圣神的德能，用生命为救主耶稣基督作证，奉献了自己的一生，他是我们当代福传事业的永久启示和鞭策。

首先是他的福传精神。他的那句名言“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9:16）不知鼓舞了多少人在福传的路上前赴后继。因为复活的基督赐给人的超性生命与恩典催迫人去分享，并且越分享越丰盛。

（智10：13-14）本文作者与侯神父（右）合影当生命进入倒计时的时候一位93岁的老人，精神矍铄，双目有神，思路清晰，声如洪钟，我暗暗赞叹，不禁问起了他的养生之道。

信仰与爱：爱是人类的一种伟大情感，是人类的一种崇高的精神活动。柏拉图说：“没有爱就没有生命”，佛罗姆说：“爱是生命的源泉”。但关于支持爱实现的力量和爱的目的究竟是什么？人们却有着不同的理解。

如此，会规的文字和精神能不断地在圣本笃的弟子们心中回响。

“圣金大建神父是向朝鲜人介绍人类普世价值的主要人物之一，如果我们真的要促进朝鲜人民今天和未来的真正繁荣，我们必须恢复并重新提出圣金大建神父的人性与精神的价值，他曾是朝鲜困难时期的先知和保护者。”

他说：“圣神创造和谐，艺术家具有这种创造和谐的精神。这是精神与人息息相关的幅度。事实上，真正的美是和谐的体现。”