该书的作者詹姆斯·Ｗ·金摘录了一段圣十字若望在《攀登加尔默罗山》上的话：“如果说我已经在我的圣言、我的儿子内把一切事情都告诉你们了，也就无话可说了，如今还会有什么答复或启示能超过这话呢？

八天后，罗神父细加考问，认为光启对教义理解，已达基本要求，乃与施洗入教，取洗名保禄。时在１６０３年阳历年初，农历岁末，据徐宗泽云，为２月１１日，又据方豪考证为１月１５日。

这次也不例外，巴尔多禄茂一世宗主教派遣佩加马的总主教约安尼斯·齐齐乌拉斯率领代表团莅临圣伯多禄大殿参礼。这位东正教的总主教也是天主教与东正教神学对话国际混和委员会的主席。

佛教采取的宽容适应策略，加快了其中国化进程，获得了在华发展的机遇。历史上，发生在中西方旷日持久的“礼仪之争”，导致中国天主教在华本地化进程缓慢。

另外还有圣母经，根据路加福音的记载，这是天使加俾额尔给圣母报喜时，庆贺圣母的话。该经文的结尾是教会加上去的，求圣母为我们祈求天主。天主教徒还学会了许多其他正式的祈祷词，诸如：信德经、望德经和爱德经等。

非常明显，能够甘心情愿背十字架是很困难的，独赖我力，力无所能；敬求主佑，无所不及；唯一可行的秘诀就是不断地祈求仁慈而大能的天主施恩加佑，赐我勇气和毅力，使自己不断地学习效法耶稣，追随耶稣，为承行天父的旨意

最后派遣天使加俾厄尔报喜，得到圣母应允。才使圣母因天主圣神的德能，使童贞女圣母怀孕生子，迎来了救世主的诞生。可以看出天主为救世人是多么用心！

昨天23日，在圣座新闻室举行记者招待会，介绍德国记者彼得·泽瓦尔德的一本新书：世上的光，教宗，教会，时代的征兆，内容是这位记者今年暑期在冈道尔夫堡别墅对教宗本笃十六世做的一个星期的访谈记录

当时献县教区正处于大发展时期，一年教友要增加数千名，传教神父大感缺乏，五位神父的祝圣，很大程度上缓解了这种现象，加快了教区的发展。

注释：作者加扎尔（DavidGazal）是一个称作“圣若瑟外展服务”（Joseph'sOutreach）的慈善机构的创始人。