带领这支代表团的是遭恐怖分子袭击的巴格达西罗礼主教座堂的库塔伊米蒙席。露德朝圣地的人们说：伊拉克朝圣者的临在，使人记得露德是普世弟兄友爱的朝圣地，在那里大家的共同希望是各民族团结与修和。

教宗方济各7月2日下午在圣玛尔大之家接见了几位非洲移民，两名主角是来自塞内加尔的易卜拉欣·洛（IbrahimLo）和原籍冈比亚的埃布里马·库亚特（EbrimaKuyateh）。

近日，一部黎巴嫩新电影《诺哈德·阿尔·查米：信仰的标志》备受瞩目，它将观众带入一段深刻的个人和精神之旅，让人们有机会见证现代的治愈故事。

库阿西神父向本社介绍，本届传教大会是我们共同回顾欧里奥尼大家庭传教历程的契机。六年前罗马召开大会至今，我们的传教天地不断扩展，我们的视野还转向了亚洲，先是菲律宾，现在还有印度。

父母的虔诚和热心将在孩子的心中竖起一个标杆，潜移默化地进行信仰培育。从小就教他们学习要理，给他们讲天主十诫、圣教四规、圣经故事，教他们念经、画十字圣号，让孩子从小就生活在浓厚的信仰氛围之中。

这个人听了他的话，很不客气地说：你的标杆立错了！你信的是人而不是神。反省说来也是啊。我听说过许多地方、许多教友都在谈论、批评某某神父、主教，可是我还未听说过有一个基督教的信徒批评过自己的长者或牧师！

神父是标杆，是榜样，教友们要多关心，多鼓励，多支持他们！让他们更好地去践行使命，牧养羊群。”当天也是九九重阳，敬老爱老的日子。

那天我听她讲课，讲到天主看到世人在种种罪恶中沉迷，不惜将自己的独生子赐予我们，做我们的标杆和表样时，旁边一位慕道者问她:“天主是全能的，为什么不采取别的救赎方式呢？”

母体文化有很多层次，包括与普世教会、与大陆文化的文化接轨，都是它母体回归的路线。在台湾推广圣召非常自由，但是得看效果怎样，因为你可以讲，但人家可以不听。生育率下降也是圣召缺乏的原因之一。

说起大中华地区的旧约研究工作，必然要提到傅和德神父（傅神父自1994年来大陆讲学，先后在上海佘山修院、沈阳修院、太原修院、西安修院、武汉中南修院和全国修院授课，直至2004年因病返回德国）。