陕西:西安教区通过多重圣事礼仪活动结束禧年
2026-01-02 13:29:03
信德讯 在“希望的朝圣者”禧年即将结束之际,西安教区举行了入门圣事、圣诞礼仪、禧年闭幕式以及圣经年的开幕式,借以丰富教友们的信仰生活,使教友们能够更加的体验到天主的临在,走进天主,与主相遇。12月21日,将临期第四主日,经过几个月的慕道班课程的学习,20位慕道者通过自己的信仰分辨接受了入门圣事正式加入教会,
教宗良十四世:赌博摧毁家庭
2025-12-31 08:53:56
“人口危机、家庭和青年的困境”、“长者的孤独”、“穷人的无声呐喊”、“环境污染”和“社会冲突”、“精神疾病、忧郁症、文化和精神贫瘠、社会遗弃”,以及赌博这种“摧毁许多家庭的弊端”,还有意大利城市和居民面临的普遍挑战和个人问题。这是教宗良十四世12月29日在梵蒂冈宗座大楼接见意大利全国市政协会的市长代表团
年终《赞主诗》的信仰默想(附:歌谱+音频)
2025-12-31 10:15:10
当一年的脚步渐渐走到尽头,我们愿意放慢速度,静静回望已经走过的日子。时间不停向前,但我们的心可以停下来——停下来,向天主致敬;停下来,向天主感恩;停下来,把这一年的生命,再次交托在祂慈爱的手中。正是在这样的时刻,教会邀请我们以一首《赞主诗》,用信仰的默想、歌声的祈祷、音符的奉献,向天主献上全年的感恩
新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则(第四至五条)
2026-01-05 10:16:47
原文第四条:国家依法保护正常的宗教活动,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章,践行社会主义核心价值观,维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。任何组织或者个人不得利用宗
《罗马弥撒经书总论》 解读(第373-378号)
2026-01-04 11:08:09
原文373.「求恩弥撒」即为偶发或定期所发生的某些事件,而举行的弥撒。有关当局可从这类弥撒中,在主教团所规定在一年之中的特殊祈祷日,选用适当的求恩弥撒。问答解读问:什么是「求恩弥撒」?答:「求恩弥撒」是为了某些偶然发生或定期发生的特别事件而举行的弥撒。通过这类弥撒,信友向天主祈求恩典、保护或感谢天主的施
在天主之母的守护下,满怀希望走进2026年
2026-01-01 06:45:17
亲爱的弟兄姐妹们:今天,我们站在新一年的起点上。时间轻轻翻过一页,2026年向我们走来。在今天,人们彼此道一声祝福:“新年好”“新年平安”。而教会在今天,把我们带进一个更深、更稳固的祝福中——天主之母节,也是世界和平日。在这一天,我们所领受的,不只是一句世俗的新年问候,而是来自天主、穿越历史与人心的祝福
《罗马弥撒经书总论》 解读(第368-372号)
2025-12-31 10:09:15
第八章各类弥撒经文与祷词;以及追思弥撒原文一、各类弥撒经文与祷词368. 为已准备妥善的信友,藉举行圣事与圣仪,使他们生活中几乎一切的境遇,都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠,而得到圣化[144]。况且,感恩(圣体)圣事既是圣事中的圣事,弥撒经书理当为全球的需要,或普世或地方教会的需要,按照信友生活中的各种境
天主教视域下的真理追寻之路
2026-01-07 11:05:50
在人类文明的长河中,对真理的追寻始终如星火般闪耀。当伽利略的望远镜望向宇宙深处,当康德的“物自体”划出认知边界,当圣奥斯定在《忏悔录》中叩问时间本质,我们逐渐发现:科学探索的疆域越拓展,越暴露出更根本的哲学命题;而哲学思考的维度越深入,越指向超越理性的神圣领域。这种层层递进的认知轨迹,恰如圣奥斯定所
宗教教职人员的权利、义务及管理规定
2025-12-31 16:49:12
一、宗教教职人员的权利《宗教事务条例》第三十八条规定:“宗教教职人员主持宗教活动、举行宗教仪式、从事宗教典籍整理、进行宗教文化研究、开展公益慈善等活动,受法律保护。”《宗教事务条例》第三十九条规定:“宗教教职人员依法参加社会保障并享有相关权利。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所应当按照规定为宗教教职人
江西教区2025年禧年闭幕弥撒圆满举行
2026-01-07 10:00:15
信德讯 2026年1月6日上午9时30分,天主教江西教区2025年禧年闭幕弥撒在南昌圣母无染原罪堂隆重举行。江西教区正权主教李稣光携教区部分神父出席盛典,闭幕弥撒由教区辅理主教彭卫照主礼,抚州总铎张胜义神父与潘良神父襄礼,近200位教友齐聚一堂,共赴这场意义深远的灵性之约。弥撒讲道环节,李稣光主教再次细致阐释了禧年的
灵修咖啡:2026年1月1-3日
2026-01-01 06:45:28
主显节(1月4日,亦可在1.6庆祝)圣诞期平日(主显节前1月3日)圣诞期平日(主显节前1月2日)新年的新福(天主之母节 1月1日)随后,我看见了一个新天新地……这就是天主与人同在的帐幕,祂要同他们住在一起;他们要做祂的人民,祂要亲自‘与他们同在’,作他们的天主。(默 21:1-3)随着 2026 年时钟的敲响,我们步入了新的
2025盘点:中国教会的新气象
2025-12-30 20:45:49
在即将结束的2025年,中国天主教会五个教区九位主教人事问题先后获得解决,为中国教会带来了和谐共融的新气象。相关主教及其所在教区如下:晋牧为正权主教(3位):1月20日,山西省吕梁教区冀伟忠主教;9月10日,河北省张家口教区王振贵主教;12月5日,河南省新乡教区李建林主教。主教调任(1位):1月23日,福建省福州教区
江西:遂川天主堂庆祝天主之母节暨本堂神父晋铎十八周年
2026-01-04 08:40:45
1月1日新年之际,江西遂川天主堂庆祝天主之母节,暨本堂李永毅神父晋铎十八周年。圣堂处处洋溢着感恩与欢乐的氛围。教区彭卫照辅理主教的莅临使节日气氛更加浓厚,与李永毅神父同年晋铎的王海鑫神父、陈志东神父远道而来,吉安总铎区田存兴神父带领铎区神父和各堂区教友齐聚一堂,与遂川天主堂的教友们一同在祈祷与歌声中见
山东:周村教区淄川堂区举办马尔谷圣经知识竞赛
2026-01-07 09:48:09
信德讯 2026年1月5日,周村教区淄川堂区举办了马尔谷福音圣经知识竞赛(笔试),鼓励各位教友重视圣经、勤读圣经、熟读圣经,以天主的圣言滋养自己的信仰生命,增加与天主之间的关系。本次参赛人员共30余人,老中青教友均有参加,由本堂主任司铎孟凡秋神父与姜义元神父担任主考官。分为淄川、笠山、奎山等代表小组,考试井然
教宗良十四世周三公开接见教理讲授
2025-12-31 09:42:26
禧年2025:耶稣基督我们的希望(IV):基督的复活与当今世界的挑战(VIII):复活节乃不安心灵的避难所亲爱的弟兄姊妹们,大家早上好,欢迎!人类生命的特征是不停活动,这活动驱使我们去生活、去行动。如今,处处都需要速度才能在广泛的领域取得最佳成果。耶稣复活如何启迪我们的经验这一层面?当我们参与祂战胜死亡
安德心语:2026年1月1-4日
2026-01-02 07:25:36
主显节(1月4日,亦可在1.6庆祝)圣诞期平日  主显节前1月3日圣诞期平日  主显节前1月2日天主之母节 1月1日人生的每一天都是新的,愿你在新的一年蒙上主降福,愿主保护你,赐你平安。新年的第一天是天主之母节与世界和平日,我们庆祝圣母的瞻礼,学习谦卑,承行主旨,通过玛利亚到达耶稣。我们一起祈盼世界和平,
浙江:温州教区庆祝天主之母节暨2025禧年闭幕庆典圆满举行
2026-01-04 08:49:48
信德讯 2026年1月1日正值天主之母节,寒潮虽吹散了连日暖意,但坐落于周宅祠巷的温州教区总堂内却暖意融融、气氛热烈。温州教区天主之母节暨2025禧年闭幕庆典弥撒在此隆重举行,教区37位神父、小德兰修女会修女及来自各堂区的教友代表齐聚圣堂,共同参与庆典活动,教区天音歌咏团在礼仪中献唱,悠扬歌声回荡堂内。时光回溯至
《罗马弥撒经书总论》 解读(第379-385号)
2026-01-05 09:59:45
原文二、追思弥撒379.教会为亡者奉献基督的逾越感恩圣祭,是愿藉基督各肢体间的彼此相通,使亡者得到祈祷的援助,生者获得希望的慰藉。问答解读问:教会为什么要为亡者奉献弥撒?答:教会为亡者奉献弥撒,是希望通过基督的逾越奥迹,使生者和亡者之间因信德和祈祷保持相通。弥撒中的祈祷可以帮助亡者得到天主的恩宠,也让生
河北:天主教唐山教区举行善牧年开幕典礼
2026-01-04 09:08:56
信德讯 2026年1月1日,天主教唐山教区善牧年开幕典礼在五家庄主教座堂举行。上午9点30分,由方建平主教带领,教区神父、修女及各堂区教友跨越圣门,开启神圣庄重的弥撒礼仪。方主教在讲道中首先对2025年禧年所做的工作及取得的成绩给予肯定。各堂区教友们在神父的带领和陪伴下,在信德、望德、爱德上都有了很大的进步和提升
整合生命归依,超越尘世三欲
2025-12-31 10:22:06
我们从《若望一书》2章16节得到启示犹如穿透迷雾的晨光:“原来世界上的一切:肉身的贪欲,眼目的贪欲,以及人生的骄奢,都不是出于父,而是出于世界。”这节经文不仅揭示了人性堕落的深层根源,更指明了基督徒生命更新的方向。在物质丰裕却精神贫瘠的当代,重新理解“肉身的贪欲”“眼目的贪欲”和“人生的骄奢”这三重诱惑
新年恩宠与使命:本堂神父在天主教中国化中的灵修、牧灵与福传
2025-12-31 15:10:53
新年伊始,恩宠满溢。天主教中国化作为教会扎根中国社会、融入中华文化的必然路径,其实践成效与基层牧灵核心力量——本堂神父的灵修深度、牧灵智慧及福传热情息息相关。作为堂区的“大家长”,主任司铎在新的恩宠周期中肩负神圣使命。本文以圣经为根基,结合教会文献、天主教教理及中国传统文化,系统探讨本堂神父在天主教
圣经问答(撒下第二三-二四章)
2026-01-07 09:51:32
《撒慕尔纪下》第二十三章 问答一、达味的最后遗言(23:1–7)问1:达味在这里如何介绍自己?为什么这样介绍?答:达味称自己为“叶瑟的儿子”“至高者所举扬的人”“雅各伯的天主的受傅者”“以色列的善歌咏者”。这些头衔强调他来自卑微出身,被天主高举,是天主所选的默西亚预像,也是以色列敬礼与诗篇的代表人物。问2:
罗马,一尊守望着城市的灵魂
2026-01-06 09:17:32
在意大利首都罗马特米尼火车站(Stazione Termini)前广场的来来往往中,无论是匆匆赶车的旅人、搭乘公车的乘客,还是路过的行人,只要稍稍抬头,几乎都会注意到一尊位于钟楼顶端金色的耶稣基督雕像(Cristo Redentore)。它高高矗立,在铁轨与人流交织的景观中,成为这片繁忙区域不可忽视的视觉标志。或许很多人根本不知道它的名字,甚至未曾真正走进过此教堂,但它安静而持续地守望着这座城市最重要的交通枢纽,成为特米尼地区不可分割的一部分已近100年了。
新修订《宗教事务条例》释义 · 第一章 总则(第一至三条)
2026-01-05 10:14:34
原文第一条:为了保障公民宗教信仰自由,维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理,提高宗教工作法治化水平,根据宪法和有关法律,制定本条例。  释义  本条是关于本条例的立法目的、立法依据的规定。本条例的立法目的主要有四个:一是保障公民宗教信仰自由,二是维护宗教和睦与社会和谐,三是规范宗教事务管理,四是
马槽到十字架:圣堂礼仪空间的神学叙事与灵修转化
2026-01-07 11:24:17
天主教圣堂的空间布局,是一首静默的神学诗章,每一处角落都流淌着救恩史的韵律。从入口处的圣水盆到祭台后的十字架,空间序列如同一串珍珠,串联起“马槽-读经台-主礼座-祭台-十字架”的奥秘旅程。本文试图以这一空间为经,以“冷与柔顺”“言与听”“宴与记”“渴与应”为纬,编织一幅灵修的织锦,揭示礼仪空间如何将信友