想想慈父的故事所叙述的，他在等待他离家的儿子：他坚忍地忍受着痛苦，一看到他回来就拥抱他(路15：21)；或者小麦和莠子的比喻，上主来临前不急于根除恶，以致没有损失什么（玛13:29-30）。

在复活节来临之际你准备好自己迎接复活的耶稣了吗？有哪些祈求的？有没有善度四旬期？四旬期是为迎接复活的耶稣而准备的时期，你准备好了吗？你相信有复活吗？你相信耶稣复活了吗？

在2025年禧年来临之际，应教宗方济各的意愿，圣赦院颁布了《授予大赦的规则》，除了禧年大赦以外，其他获得大赦的常规途径和方式依旧有效，并表示因着诸圣相通功，大赦可以用于惠及炼狱灵魂。

藉着耶稣基督的降生，天国已经来临，但天国的圆满实现则要到时间的最后，一般人称为世界末日，圣经称之为新天新地（默21）。所以，处在的这段时间——从耶稣的来临到新天新地——的教会被称为旅途中的教会。

他的来临，是要光照那坐在黑暗和死影中的人，引领他们的脚步（参路1:79）。耶稣诞生场景的景观也值得谈谈。这景观通常包括一些古屋废墟；它们有时甚至取代了白冷山洞，而成为圣家的居停之所。

由相关资料看，日本正因为地震频繁，所以在建筑过程中特别强调防震措施，且常期对国民进行防震训练，并让他们常怀忧患意识、末日情结，常常抱着如果灾难明天就来临的危机感而生活工作，这和教会的日备善终、时时准备死亡何其相似

据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，随着四旬期第一主日的来临，多个教区举行了成人入门圣事甄选礼仪。

（进堂咏）集祷经将耶稣的诞生与他末日再度来临联系在一起，使教友知道，过圣诞节不只是追念过去，也是期待未来。读经一，是天主借依撒意亚先知对充军时代的选民所做的诺言、所应许的幸福。

耶稣在约旦河受洗时，被称为天主所喜爱的儿子，宣布天国的来临。光明的奥迹就在这个特殊的意义中显示出来，当我在世界上的时候，我是世界的光。

没几天不幸再次来临，小女儿并发肺炎无钱医治而死。