他注视他们，因为他知道天主的计划是召唤他们获得救恩。耶稣知道有种种陷阱圈套在与天主的计划作对，为此他同情群众，决意维护他们免于豺狼的吞噬，即使冒生命危险也在所不惜”。

“一个突破”即：每位教友实现福传零的突破，不但自己认识天主，也要相帮别人得救。

传教者的形象尤为重要，试想，如果一位传播福音的人，他仅仅能从《圣经》中罗列出一些名词术语，见人就说“信天主灵魂就能得救”，而不懂得心理学，不能科学地区别对待不同知识阶层的望教者，且知识水准比望教者还不如

这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待一会儿，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。用今日的言语来说，买屋而尚未付清贷款者，不能成为屋主一样。

因此，看到不信仰基督的人忽略这个为得救恩所必要的精神资产，以及许多信徒不重视这个心灵至宝时，我们不禁悲从中来。今天的人大谈理性和意志的独立自主，企图摆脱基督福音的严格要求。

（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

可以说为了教会的发展、群羊的得救，神父们是呕心沥血、殚精竭虑。

这是耶稣振臂高呼向整个人类发出的邀请，也是送给我们得救的唯一希望，更是给予我们解决自身软弱的有力法宝。这一切都需要我们做出回应：建立起自我坚定的信念！什么是福音？福音是什么？福音的内容是什么？

是你们，继续你们父母师长的表率及教训的精华，要建设明天的社会：你们将同他一起得救，或者同归于尽。教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其所创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。”

圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。