他首先指出，今天自然科学能用新的工具来对抗奴役人的新形式，如用数码寄存器鉴定DNA，以便确定失踪并且身份尚未确认的孩子同申报失踪案家庭成员的基因是否相同。

善与恶的对抗就像天平的两端，因为天主子在十字架上的牺牲，天主给“善”这端加上了无限的赎价，所以最后得胜者，永远都是“善”。

孩子不是小猫、小狗或物件，可以随意丢弃，再小也是一条鲜活的生命，理应得到温馨的关爱。

　　教宗方济各4月10日在周三公开接见活动后发布了两条新推文：他在首条推文中写说：做基督徒不只要遵守诫命，更要让基督拥有我们的生命，转变我们的生命。

此前，以色列人与周围民族的信念没有区别，认为死亡永远终止了生命，无论善人和恶人最后都要进入一个“万人坑”而了却一生。不过，以色列人“与其他民族不同”，虽然如此，他们“仍相信天主的仁慈和爱”。

即使在痊愈的希望消失的时候，举目注视圣母玛利亚就会有一种更加平静的生命观。

　　意大利教会于二月份的第一个主日举行生命日庆祝活动，教宗本笃十六世在三钟经祈祷活动中，期望每个人的尊严都能受到保护，并劝勉人们向家庭投注精力，因为这是对当前危机的有效回应。

事实上，厄肋阿匝尔临死前想到的是青年，他给他们留下了一个高尚的榜样：为了天主的爱和法律，他奉献了自己的生命，为未来生根。

他表明，「为了对抗那威胁我们和全世界的邪恶，最好的解药莫过于全然信靠」天主的爱。「一个没有天主的世界，只会是个没有意义的世界」，缺少「分辨善恶的标准」，崇尚弱肉强食的法则，真理再也不重要。

他表明，为了对抗那威胁我们和全世界的邪恶，最好的解药莫过于全然信靠天主的爱。一个没有天主的世界，只会是个没有意义的世界，缺少分辨善恶的标准，崇尚弱肉强食的法则，真理再也不重要。