从古至今，凡是有作为的传教士和传道员，无不在灵修上下功夫锤炼自己。

很多人都被以往伤害自己的人或事所束缚，深陷囹圄不能自拔，更有些人经常回想曾伤害过自己的人或事，生活在怨恨及报复中，或自卑、自责的无奈里。惯于抱怨的人，难免也要抱怨天主。

领洗成为信徒之后，我在生活中每时每刻都会提醒自己已经是天主的子女、教会的一员，做每件事之前都会先想想这样做是否符合一个基督徒的身份，从而在许多方面都比以前有所克制。

分析原因，我认为教友对自己的身份缺乏使命感及教会的意识感；教友的生活缺乏福音精神，没有活力；教友的信仰没有行动，追根究底问题出在信仰未在自己生命中扎根，缺乏既然做了过河卒，惟有拼命向前的精神。

这是在我成长的历程中，在我生存的环境里，很陌生的一种感情：当一个人有能力帮助他人时，却小心地把自身的优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使他觉得自己受助是因自己付出而得到的报偿，这是何等的仁慈啊！

老人们兴高采烈地向国际友人介绍：养老院的蔬菜是自己种的、面粉是自己磨的、面条是自己擀的、食用油也是自己榨的，从田间地头到饭厅餐桌，都是绿色环保无公害食品，我们是吃的放心、住的舒心。

真正的喜乐是来自上主，乐意接受天主给的一切，哪怕是患难，放下私欲，放下自己，用心做好每件事，活出信仰就有真喜乐。真正的虔诚是箝制口舌看顾弱小群体，保守自己的心，不做相反爱德的事。

谁若恼恨自己的兄弟、却说自己爱天主，就是撒谎的，而且是他自己揭穿谎言，因为他自称拥有信仰、那宣认天主是爱的信仰。教宗方济各9月15日在巴勒莫纪念真福普利西神父的弥撒中如此表示。

生活之中我们总是不自觉地进行比较，比较的结果是，自我满足的不多，感叹自己时运不济，甚至认为自己不幸的人也大有人在。这个世界看起来像是不公平的，为什么有的人生于富贵之家、占得优势先机？

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。