取了奴仆的形体」（斐：二，6），「他本是富有的，却为了我们变成了贫穷的」（格后：八，9）。

教徒大多是外国富有的侨民，尤其是亲王公侯等贵族居多。因此，信徒的影响力很大，社会地位较佛、道教徒为高。但汉人景教徒却不多，少数的汉人信徒也多属贫民、仆婢等。

饮酒过度、不贪赃，以纯洁的良心，保持信德的奥迹4.基督的仆人•稳固的信仰，应有的学识，良好声誉、品格•只作过一个妻子的好丈夫、好父亲•相称于主的人，忠实，温良谦和，正直、富同情心

保禄六世已先迈出步伐，重新探索天主的慈悲；之後，圣若望保禄二世也很强调这一点，他做了三件大事：颁布《富於仁慈的天主》通谕，册封傅天娜修女为圣人，以及立定复活节後第八天为天主慈悲庆日」。

直到12月29日，参加了李宝富老师在杨各庄教堂举行的4天避静后，才认识了天主和他的大爱，改变了我的人生。

柳宗元名句：君子谋道不谋富。《曾子立事》还有大量对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。

在这里，天主屈尊就卑，富有成贫穷，威能却示弱，都是出于爱人之故。

中国佛教协会副会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席房兴耀、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿、中华基督教青年会全国协会总干事吴建荣分别联系各团体实际作了发言

他们的生活皆以耶稣的言行芳表为楷模，亦步亦趋，尽力追随仿效；旅居尘寰，朝乾夕惕，小心翼翼，勉励克修；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫

从方志敏在《可爱的中国》中对未来中国的畅想，到中国共产党人率领中华儿女从站起来、富起来到强起来的光辉历程，让中国人民坚信，只要跟着中国共产党走，中国就有更光明的未来。