看一本关于信仰的书，读一份关于信仰的报纸，只需要利用休闲的时刻即可，既不影响我们工作，也不耽误我们生活，总比坐在电脑前打游戏，捧着个手机看些无聊的东西要好吧。

除此之外，还告诫我，尽量不去富人家串门，他说那里不是我们所能够去的，不能让人家猜忌我们有什么企图。在父亲的影响下，我也逐渐养成了施舍的习惯，凡是看到讨饭者，我都会想起父亲的所言所行。

弥撒后，教宗不仅在圣堂门口一一问候了参加弥撒的人，也同他们一起在饭厅用早餐。上午9点钟开始会晤每个人。隆巴尔迪神父接着表示，这项会晤感人肺腑：教宗与这些遭圣职人员性侵犯的受害者单独谈话超过3个小时。

这些年来，不少学校联合有条件的家长们，已经开始采取相应的措施来帮助青少年善度暑假生活，其中不外有旅游、夏令营、社会服务、文艺活动等。

吃饭方面，建议以大烩菜为主；不设礼房，教友的奉献直接放入献仪箱或在弥撒中奉献。教区性的活动（晋升圣职和发愿等），今后不再招待本教区的教友用餐（晋铎者或发愿者的直系亲属除外）。

第二篇的主题探讨十字架为万世万代的人意味着什么，不仅为基督信徒，也为全人类的得救意味着什么。霍恩神父表示，这个问题本身既有趣味，也吸引人。

本委员会传达圣座之声，使教宗方济各劝人不屈服于『全球化冷漠』的呼吁广达世界上每个有移民涌入的角落。」

教宗接着说，与此同时，单独谨慎地规劝犯错的人，目的是不要使他感到羞耻。规劝弟兄的目的，是帮助他意识到他的所作所为，因着他的过错，他所得罪的不是一人，而是所有人。

我时常对他们说，为改善世界需要牺牲自己的性命，因为倘若我们害怕，我们不谈，不采取行动等等，我们将永远无法解决问题。这三位修女的牺牲非常大。谁是凶犯呢？所有的事情需要澄清，但是永远不会澄清。

他们的父母优越到不可以步行几步从门外走进教堂，繁忙的儿女都舍不花些时间走进教堂？弥撒结束后，回家的路上，我一路反思，我为什么对别人的一点过失，发现的如此敏锐？