耶稣在“山中圣训”这样说：“不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷盗；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷盗”（玛6：19-20）。

行善之前，需要成为卑微的人为了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质，帕索里尼神父对《玛窦福音》叙述的“公审判”比喻（廿五31-46）作了仔细、全新的解读：这段经文指出，在末日时，上主将依据兄弟友爱的准则来审判人类

我要特别提出玛利亚在露德和法蒂玛的显现（11），因为它们对基督徒的生活产生极大影响，并且获得教会当局的承认；这两处朝圣地一直吸引许多前往寻求安慰与希望的朝圣者。

基督、天父心爱的圣子（参：玛三17）降来是要显示天父对人类的爱。不论是谁，凡是听了福音而回应召叫悔改的人，就成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」（玛十二50），因此也成为他父亲的义子（参：弗一5）。

他们不仅收买中东各国一些报纸为其喉舌，利诱各地浪人为其走狗；而且发行日、阿、英文合壁报纸，在东京以土耳其、阿拉伯、伊朗、印度等国方言，发行杂志和画刊，输入近东各国，以驻各国公使馆、领事馆为宣传机关，以埃及开罗为近东宣传中心

由于无人认识外文，红六军团司令肖克就邀请在未到旧州之前的途中遇到的传教士阿尔佛雷德?勃沙特翻译。

如果注意到上面提到的第24条的话，后来者便不难明白，何以庇护十一世对1935年意大利悍然入侵阿比西尼亚（今埃塞俄比亚）保持了令人不解之缄默，虽然有人分析说，教宗如此之态度，源于三个原因：一，担心在追随教宗和追随法西斯党的意大利教会人士中造成分裂

----------------------------庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼起源1884年，庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理（CommendatoreAgrelli）病重的幼女福图纳蒂娜（Fortunatina

心理学家阿尔弗雷德·阿德勒在《生命意味着什么》中说：“我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是因为我们加在这些事情上面的观念。”

又对圣经“闪电从东方发出，直照到西方，人子的来临，也要这样”（玛24：27）的曲解。其实经文的意思是指基督再来时，不是隐藏着不被人所知，而是彰明昭著如闪电发出，也是很突然的事。