他从衣袋里抽出一张大黄纸，展开说：“这就是我的护照。黄的，您瞧。这东西害我处处受人撵。‘冉阿让，苦役犯……在狱中共十九年。穿墙行窃，五年。四次企图越狱，十四年。为人异常凶狠。’就这样！

就算文字福传，爬格子填方块的码字匠，在福传战线上充其量只能算二线三线或是后勤吧，顶多算是一名号兵吹吹冲锋号，冲锋陷阵夺取阵地地扩大战果还得靠兵，也就是广大生活在基层的神长教友。黄老头想直接去福传。

他就是汉中教区好牧人杜伯铎神父，他把自己的一腔热血倾注在传教事业上，以模范的行动谱写着对主耶稣和教会的忠诚。

“梵二大公会议”指出“整个教会原来就是传教工作，传播福音事业也就是天主子民的基本任务。”圣诞前夕，我收到主内兄弟楠苑教友的一封信，向我祝贺圣诞快乐。

这就是无言的智慧。圣若瑟的一生告诉我们，与其做多嘴多舌的鹦鹉，不如做展翅高飞的雄鹰。当今社会需要脚踏实地的实干家，而不是夸夸其谈的说客。

在以色列民族的救恩史，也就是整个人类的救恩史当中，天主借着梅瑟的口，给我们制定了一些法律，为了使我们能在它的指引下，不断地走向他———我们人生的终向。

独修生活模式的典范就是埃及的安当。他二十岁开始退隐过独修的生活，在356年去世，死于105岁的高龄。在公元357年由圣亚达纳撰写的“圣安当的生平”，是有关独修生活最重要的资料来源。

同时帮助别人就是帮助自己，我们都有老的那一天。

讲的就是个缘字，与佛有缘，才能得到超渡，修成正果。而天主教讲的是一个爱字，是说天主爱了世上的每一个人，愿意让每一个人，不管是好人坏人，还是有无信仰的人，都能够因着他的爱得到永远的生命。

她说了一段至今让我回想起来都很难忘的话：姐姐，我在祈祷中一直寻求主耶稣引领我走出困境，一天又一天，我都没有听到他的声音，曾经沮丧过，但是我又重新建立起信心，自己常常跪在圣像前，一跪就是半夜，不停地祈祷。