由一位童贞女诞生人类企盼的救世主。天主与子民缔结的约，所许的诺言是决不会作废的，可他实践的方式，却与世人所想迥异。2.颔联：三更……贞女安。这两句是对仗，诗意连贯。

-身后殊荣，遗爱与人类-　　为表彰特里萨修女致力于解除贫困促进和平所作出的努力，挪威诺贝尔和平奖委员会把1979年度的和平奖授予了这位身高不足1米5的矮小修女，并在授奖时这样赞美她：“最孤独的人、最可怜的人和快要死了的人都得到了她的同情与帮助

在这方面，人的因素相当关键，因为天主把世界交给了人类来管理。中国天主教从1294年来华的第一任大主教孟高维诺开教算起，历经700年时间，教友发展到1000万左右。

面对着这场人类的大灾难，不但教外人，连教友们都发出了自己的疑问。作为一名神父，虽然信仰不会丢，但多年的劳改生活，也产生了许多困惑。大地震使我再次增加了对天主的忠贞和依赖。

教宗表情看来很愉快，他答谢词说：“希望这次会晤像一首爱情、生命和信仰的喜乐之歌一样，继续弹唱演奏下去；也希望这次大会能够帮助今天的世界了解到家庭对整个人类乃是个巨大的资产”。

圣经所载：耶稣为完成天主圣父的旨意——救赎人类的工程；由天使加俾额尔报信于圣母玛利亚，圣母领报，乃因圣神受孕，由此诞生了救世主。修院作为传报福音使者的培训基地，命名“领报修院”自有其深刻的含义。

财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。在内罗毕，我访问了总部设於那里的联合国环境规划署。

其核心思想是：土地原本属於天主，它只是交由人类托管（参阅：创一28-29）。因此，没有人可以声称土地归自己独有，而制造不公平的情况。今天我们可以再三省思这个问题。

人类需要天主常在自己身边，不遗弃自己。这个死刑犯就这样成了信靠耶稣的基督徒典范。

他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。