1610年5月11日，利玛窦神父卒于北京，谴命龙华民神父接班，成为耶稣会中国教区第二任会长。1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。

另外，笔者诚邀河北神哲学院伦理神学教授陈晓峰神父对该文列举的事例发表看法。沈阳张姊妹：为避免浪费，我们珍惜天主所赏赐的食物，因此才吃下了肉食，本不是大过。

随着受圣执事的宣誓、共祭神父的“覆手”和主礼主教的接纳与祝福，孝忠教会、拯救人灵的司铎就此诞生。整个礼仪肃穆感人，寓意深刻，令观者肃然起敬，更唤起我这个对铎品梦寐以求而失之交臂者的无限惆怅和万般怀念！

在石阡县遭受了5.25和6.4洪灾后，贵州天主教会发出了为灾区捐献的倡议，6月8-15日，由教区、贵阳北堂、亚桥发展促进会、遵义天主教、德江天主堂、共募集了资金约五万元，在北堂马德江神父的带领下在6月17

张士江神父（2006年10月14日星期六上午）回顾过去：艰苦创业　　1．前辈神长和领导们的支持　　2．当时教会的需要　　3．信德定位：立足地方，面向各地，服务省内外。

这年的夏天，家里收到两份大学录取通知书，这个不大且多为教友的村落顿时炸开了锅，大家别提多高兴了，除了道贺，还专门老远请来神父举行了感恩弥撒。

刚刚荣获当代福传模范人物的邯郸教区郑瑞平神父在表彰会上这样表达了其心声。他续说，这份荣誉更在于激励我们在上主的葡萄园中继续开荒拓土、结出更多的果实，唤醒一个时代，让我们的生命成为福传的生命。

（注：张玛迪神父，现于菲律宾德拉萨大学攻读实践神学博士学位。）

在葬礼上有神父修女来送葬，并举行了追思弥撒，很多外教人来观看，事后很多人来询问教会的知识。奶奶即使离开了人世，仍用另一种方式在传教。奶奶特别恭敬圣母，尤其喜欢念玫瑰经，念珠常不离手。

在它们的下面，是好多排的烛台，一个神父正在那儿点蜡烛，看见我们进来，很和蔼很友善地朝我们笑了笑。