做快乐女人，找见自我价值思考自己的个人价值是抚养或照顾家人，还是在外打拼保障经济，个人的价值因人而异，普通女孩黎贝加（创24:15-20）能为路人提供一罐水，王后艾斯德尔（艾斯德尔传）可以为整个民族争取安宁

当加音杀害了自己的弟弟亚伯尔后，天主问他：“你的弟弟亚伯尔在哪里？”他答说：“我不知道，难道我是看守我弟弟的人？”

事实上，这是圣母玛利亚在接受天使加俾额尔宣报她将成为救世主之母时的明确答复，不仅表明了她在天主面前的无限谦卑，而且也显示了她对天主旨意的欣然接受、绝对顺从。

据《玛加伯》下卷记载，安提约古王为强力推行希腊文化，对坚守信德不肯顺从他的人大开杀戒。

这所修院属于加尔莫罗会，也是天主教修院的一个分支。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索非亚当场承诺捐出6万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。

当天使加俾厄尔向贞女玛利亚报告她将成为救主之母时，使用了这个词汇：喜乐吧！（路1：28）。

荣休的教宗本笃十六世曾指出：在基督教会二千年的历程中，最杰出的信仰见证，首推圣母玛利亚，她因着信德，相信了加俾额尔天使传报的喜讯，而成为天主之母；后有宗徒们，他们因着信德，舍弃了一切跟随了主；还有门徒们收集汇整了宗徒们的教导

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

用汤汉枢机的话说：天主教与社会的融合不是要不要、该不该、能不能的问题，而是怎么做的问题。最后，我对研讨会还有一点期待，就是如何用更容易被常人所理解和接受的当代概念、当代思想，表达神学的问题和神学逻辑。

用汤汉枢机的话说：天主教与社会的融合不是要不要、该不该、能不能的问题，而是怎么做的问题。最后，我对研讨会还有一点期待，就是如何用更容易被常人所理解和接受的当代概念、当代思想，表达神学的问题和神学逻辑。