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中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

弥撒中有一个讲道,如果讲道时间太长,很多教友又不能接受;虽然也有一部分教友希望神父能够多讲一些,但是神父会觉得如果讲得时间太长了人们就不爱听了,或者神父自己也就不愿意继续了。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

但现在的俄罗斯已经不使用这个模式了,东欧那些原来的社会主义国家也都纷纷放弃了这个模式,继续坚持这种模式的国家所剩无几。除了这四种主要的模式之外,还有一些这些模式的变体或混合体,但基本上就是这四种。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

在这种情况下,汤若望所继续给予的口头的和书面的规劝,对皇帝来说就成为很麻烦的事了。它们就是令皇帝讨厌的,也是皇帝不再希望汤若望带给他的了。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

我们必须继续天主降生成人的奥迹。正如天主如何肯定人类,我们也该肯定我们的司铎。五.不同层面的关系主教可与司铎建立不同层面的关系。这要视乎个人、问题或环境等因素而决定。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗元月15日在圣伯多禄广场继续讲授圣洗圣事:我们众人都是门徒和传教士!让财富为人类服务,而非让人受财富支配!

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

一位日本朋友告诉我,他们的教会人数还在继续下降,当然日本有低生育的原因。我想我们中国教会的挑战很大。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

耶稣会具有军事化管理色彩的看法甚至在晚近出版的研究著作里还继续存在[33]。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

其目的在于废除臭名昭著的保教权,防止法国假传教问题在内政外交上继续勒索中国政府从而达到渔利的目的。中梵双方交涉的内容涉及修院、教会教育、教产及其他事项。