主要可归类为四大类：信仰培育类、灵修礼仪类、福传与服务类、募款行动类。提案讨论的工作计划有：制作青少年贞洁教育推行小册子、制作一至八届台青专辑、全国青年辅导培训计画、信德年青年教案等。

小镇四周被群山包围，人口只有3600多。位于镇上舒密德大街17号的一处黄色外墙的平房就是铁匠铺所在处。《环球时报》记者在其官网了解到，早在1350年，舒密贝格家族就建立了铁匠铺，一代又一代相传至今。

四弟得知情况后，跪在圣体前，向主恳切祈求。让人惊讶的是，第二天上午，孩子奇迹般地好了，经医生鉴定各项指标都正常，医生感到大惑不解，我们更是无比欣慰，特别感谢天主。

他举例说，在一九二二年，祇有不到百分之三的爱尔兰人讲爱尔兰的盖尔语（Gaelic），但是今天就有近四成人会说；至于希伯来文，通常祇有犹太拉比和特别虔诚的正统派犹太教徒才会说，现在却成为了以色列的国语。　　

四、教会建构社会的神学模式：这种教会以社区、小区工作作为目标，促进整个社会或小区在政策、资源分配，甚至权力结构的改变，以解决社会环境引起的各种问题。

因为圣教四规上明确要求教友，凡主日及一总罢工瞻礼之日，该参与全弥撒及罢工。但是，现在教友的进堂率比起教会开放初期要低得多。

四旬期是悔改补赎的时期。而斋戒、克苦和哀矜、施舍是悔改、补赎的表现。让我们多想想耶稣生养保存、降生救赎我们的大爱，多关心贫、病、残、弱的兄弟。在困难中多全心仰赖耶稣。

避静应该做到“四静”：心静、耳静、眼静、口静。我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

四、活泼的福传团体一个有爱的团体，就是医治的团体、传教的团体，天主临于其中。白宽仁夫妇一年间传了近二十人。正月十五，他们特意把自己的代子、代女们邀请到家中，由我和张神父为他们讲道理开小灶。

小弟弟进修院时才17岁，我从思想上是不同意的，因为他是我们兄妹四人中学习最棒的，也是未来大学生的苗子。记得有一次妈妈说：我是不喜欢他走这条路的，都说当神父好，你看看现在的神父多么难啊。