在台湾,圣像的本地化做的不太多,大都坚持西方的传统,比较多看到的还是法蒂玛圣母、露德圣母等。我记得在台南的主教座堂有一尊由美术大师创作的中国母亲式的圣像,古朴、坚强的母亲样子,我很喜欢,但却没能普及。
(玛5:3)于是收起时装,取下戒指,穿上了专门买来的便宜衣服,并且把头发剪短,刻意把自己弄成老土。
北京故宫博物院所藏的《乾隆万树园赐宴图》、《乾隆观马术图》,台北故宫博物院所藏的《阿玉锡持矛荡寇图》、《玛斫阵图》,法国巴黎吉美博物馆收藏的《哈萨克贡马图》等都是郎世宁所画的反映历史事实的名画。
(玛窦19:3-9)所以保禄在解决格林多教会所出现的婚姻问题时分的很清楚哪是自己的建议,哪是天主的旨意。
际此,我们又想到另一件真福:约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是血和肉启示了你,而是我在天之父(玛16,17)。天父给西满启示了什么呢?给他启示了耶稣是默西亚,是永生天主之子。
旷野玛纳日日取,磐石活水时时流。柔和谦卑常效主,忍耐顺服永蒙恩。读圣经需用心眼,听真道当以灵耳。窄门要努力挺进,天路要奋勇攀登。为人作盐和邻里,行事如光照乡亲。人间劳苦终有尽,天上福乐永无穷。
仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门,这几个日军只好他往。不久,一群更野蛮的日军来到天主堂大门口,又有数位日军前往若瑟会女修院。
冯奶奶是跟薛申宝爷爷同一天受洗的,圣名玛达肋纳。申神父从大山深处带回无人照看的麻风病人你们为我最小的兄弟所做的,就是为我做的。
每个人有自己的创伤,戴着自己的茨冠,结结巴巴地说出最后一句话,然后将自己交在别人手里,而这个别人也就不知不觉地重复着圣母玛利亚、热心的妇女们和阿黎玛特雅的若瑟的动作。若望保禄二世的去世对我触动更深。
耶稣复活后第一个显现给玛利亚玛达肋纳,说:把你所见的去告诉我的弟兄们。由此可见,看到基督,经验到基督,再去告诉给别人,这就是福传,而且第一个福传的人就是一个女孩子。伯多禄传教时也只是说:你们悔改吧!