小孩名字带无的都是伯父取的，无冕生于民国的记者节（9月1日），记者号称无冕之王，因以取名。

信德网讯11月15日，北京宣武门天主堂（南堂）召开2020年第一次堂务会扩大会议，会议由赵海龙秘书主持，张洪波神父、韩斌国神父、赵祥东神父及堂区各团体负责人与会。

2月3日，中国天主教“一会一团”副主席金沛献主教、马英林主教、周肖吾教友和刘云龙秘书长、岳福生、陈书杰副秘书长在广东省民宗委王丹副处长、广东省天主教爱国会副主席甘俊邱神父的陪同下，到我会就“民主办教”和贯彻

何笑华带领全班战士，在训练、内勤等方面做的十分优秀，各项评比中都名列前茅，墙上挂了许多的奖状。然而和平的日子没过多久，朝鲜半岛的硝烟又起。朝鲜半岛的战火烧到了鸭绿江边。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的"天主"是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的"天主"到底有何区别？

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

圣史路加对此有着详细的记载，现今的耶路撒冷的城墙是由苏耳丹·苏雷曼（SultanSuleiman）在主后1537年至1546年间按照黑落德时代的模式兴建的。

由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

燃着热情的心对那些不了解或不相信基督信仰的人来说，这两位门徒决定离开是合情合理的。但对于我们基督徒来说，却知道这不是故事的结局。复活的主在两位门徒回家的路上向他们显现，两人当刻却不认得他。

，无法获得政府和社会应该给予这个弱势群体最起码的关心、支持及法律保护。