在每天的生活中，我们可以学习从态度、意识和目的三个方面准备面对死亡，迎接永生。准备死亡的态度就是每天准备迎接主耶稣。

作为父母和朋友，对于孩子们和身边人最大的爱，最好的帮助，就是协助他们了解主耶稣基督，学习接受祂带来的福音，领受圣洗圣事，加入圣教会，有福的成为主耶稣基督的兄弟姊妹，和天父的儿女。

在禧年中，通过悔罪与补赎，我们学习放下“自我中心”的枷锁，以信德跟随基督走向天父的国。2.在共融中彰显“天父家庭”的一体性称天主为“我们的父”，意味着我们必须像耶稣那样爱“弟兄姐妹”（若13:34）。

5.通过这些事情，穷苦的人，以及那些靠着双手劳作来生活的人要有一颗善良的心，并学习正义。

失去了最终的目的，就如学生的学习，无论过程多么豪华，没有最后的成绩，都是浪费生命。基督徒团体如果忽视了永生的目的，其存在就会堕落成一个个追求成功的“公司”。我们每一个人的目的都应该是天堂永生。

里米尼大会把我带到这里，这个大会深深打动了我，因为它努力聚集各国的人和全世界，大家一起对话、一起祈祷、接受圣神的启迪、一起学习、共同讨论。我们必须做得更多，因为目前在加沙发生的事如此不人道，如此悲惨。

许多时候，人与人的不同，就是因为时间的管理的差别：善用时间的学生成绩优异；浪费时间的学生学习吃力。善用时间的人勤劳结果；浪费时间的人盲目贫困！

香港教区礼仪委员会培育组编，《行粮》，香港教区礼仪委员会办事处，2005年。1请参阅《礼仪年历总论》（1969）；附件二：「礼仪日优次表」。

阿彼默肋客拿到神庙拨付的巨款之后，迫不及待地“雇了一些放荡无赖之徒”（民9：4），组成了一支拿人钱财替人消灾，毫无底线的狼心狗行之辈为雇佣兵。

于是坎上离下又组成了“既济”卦。按照此卦的先例，即“文王遇之，囚湵里”。古代“里与礼通用”，“有礼而生，无礼而死。”意思是若被告境况相类，占有道理，那么，最后一定能够囚中得生像当年的文王一样。