按照教会的礼仪安排，一年里我们有许多庆节要过，其中二等节日8个，一等节日4个。特别是四大节日，在教友们看来不亚于过春节，每个堂区都要张灯结彩，贴标语，演节目，唱圣歌，奏圣乐，以增加节日气氛。

但是有一点要强调指出，就是在教会内有一种一切信友共同参加的灵修——积极地参与圣教礼仪。

在悦耳的伴奏和奔腾欢快的歌声里，青年们以他们的独特方式，找到了属于他们青年的信仰经验，对信仰的热忱和教会礼仪的参与感空前高涨。他们自发地组织起了各种信仰团体，整个堂区因他们迸发出青春的朝气与活力。

司铎的圣事及礼仪圣职是他祈祷生活的一种延伸。忏悔圣事之职赋予司铎一个为那些正在努力寻求战胜他们罪恶生活的人们而祈祷的机会。

这项礼仪要在弥撒讲道后举行，羊毛肩带先由教宗降福，新祝圣的教省总主教们一个一个地走上祭台，接受教宗授予的肩带。教省总主教们戴的羊毛肩带是一条形状如希腊字母Ү样式的披肩，搭在前胸和后背上。

而康熙时代的‘礼仪之争’、‘闭关锁国’则是公认的失败模式。”

这样一来，在每个基督信仰团体中，礼仪与生活就会协调一致。　　让我们心中充满信赖和希望，想到耶稣在福音中所说的话：吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活（若六54）。

上大学的时候，刘亚妮被选为了基青会的会长，每个周六、日都是在教堂服务，或参加乐队，或在礼仪中服务，或主持一些活动。

为此，在圣洗礼仪中授予父母一支点燃的蜡烛，为表示这光照。圣洗圣事藉着耶稣的光，从内心光照我们。

这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。上主在祂子民中的临在除去挫折的重负和奴役的悲伤，营造喜乐和欢欣。