以前连和最亲爱的人的眼睛都不敢对视，现在学会了充满爱意和友善的注视。当敲碎坚硬的外壳，摘掉虚伪的面具后，内心变得柔软和容易被感动。

父亲因家贫未上过学，是一位典型的朴实农民。他不懂教理，很长时间不愿领洗入教。但他也不干涉母亲带我们信教。

经常让孙子牵着，慢步走向大教堂学，严肃、虔敬地参与弥撒，领圣体。然后坐在滕椅上晒太阳，看医书。

故此，为了让我们自己拥有更静谧轻松的境地，拥有更健康的判断力，拥有更充实喜乐的生活，我们必须学会做自己的朋友。

逆境中，我选择了坚强，我学会了感恩和回报：工作中，我努力尽职尽责，做出许多优异的成绩，感谢大家对我的厚爱；生活中，我关心和扶助弱势群体（同事、学生、邻居以及相识和无识的人），对他们慷慨解囊，无私资助，我深知支持对他们是多么重要

我在那里和病人住了短短一个月，学到了许多书本上学不到的东西。正像卢云神父所说：“破伤的身体治愈破伤的心灵。”我想给大家分享一些我在那里的故事。

要闻简报、宗教文学、教育问题、国内外新闻、论坛、演说、论说、考据等栏目，用《益世主日报》的描述来说，它的内容有以下十个特色：信友传教之引导；宗座训谕之传达；主教神父之拥护；爱国思想之提倡；真道言论之宣传；圣学常识之介绍

欧洲文化从伟大的中国文化与智慧中汲取了很多精华，东学西渐离不开耶稣会士的学习和努力。这也正是《公教文明》作为一家耶稣会期刊，希望开设中文版本的原因。

在圣经的学说中，“人”并不是一个困在肉驱、试着逃离肉驱的灵魂，而是“灵魂”与“肉驱”合而为一的一体。在祈祷的层面上，肉驱十分重要，而不是一个阻碍。

教宗提醒修生和司铎要学习用这三种语言表达自己：“我思考我所感受和所做的事情；我感受我所思考和所做的事情；以及我做出我感受和我思考的事情”。