而对新约来说，耶稣是“死者中的首生者”（哥1：18）；他的复活使他成为“诸多弟兄姐妹中的首生者”（罗8：29）。在犹太人的心目中，没有身体而进入这一新时代是不可思议的。

（希4：12）由此可见，天主的话是具有刺透人心的效力，天主的话具有更新信徒的能力，只有多读圣经我们才能学会如何与圣神同行。

为了准备虔诚地庆祝复活节，教会定了四旬期，以圣灰礼仪开始，表示在四旬期教友们应多追思默想耶稣的苦难与死亡，与耶稣同悲同伤，在头上抹灰，放弃娱乐，穿上丧服，犹如孝子孝女为慈父守丧一样。

曾攻读民法和教会法5年。1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。杜奥定神父于1626年9月，从罗马登舟启程，同船有耶稣会士35人，教友600人。

他中学毕业那年17岁，考取震旦大学，有资格进法国办的任何一所大学，也可以修道；家里也有力量供他读大学，但他没有去读大学，一心想修道。于是给当时的院长姚赞唐神父写了一封信。

比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打后，交给他们，钉在十字架上（谷15,14-15）。耶稣，请藉你的圣神光照和引导立法和政府人员，使他们能勇毅地推动正义与和平。阿们。

直隶西南代牧区主教府设在正定府（今正定县城），首任代牧主教为孟若瑟•马夏尔（法国籍）。

美丽的都灵我到罗马后，希望借着假期，做信仰的寻根之旅。都灵是意大利的第三大都市，也是教育家、青年慈父与导师，圣鲍思高的故乡及他的安息之地。

韩国妈妈们从家中带来各种食品为活动小组的孩子们准备午餐1月12日，李罗莎带着准备好的糕点，与相约而来的另外几位女士开始在厨房里忙碌起来。

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。