河北邯郸张庆雨:作为“信德”的发行员,我是第一次来参加信德举办的培训班。
来到KSB乡村,面对的仍然是贫穷,德玉万念俱灰,她没有想到,KS很大,南北经济天壤之别;没有想到叶庄地少人多,没有想到结婚的新房又小又破又旧,逢雨必漏;没有想到丈夫不会控制自己情绪,常为琐事闹得鸡飞狗跳
陕南和陕西北两地的移民总数约为279.2万,被称为中国有史以来最大规模的扶贫避灾移民工程,其移民数量远比三峡130万(或一说150万)移民要多得多。
2008年,中国农村基督教延续近几年整体发展脉络,呈现以下几个特点:(1)弱势群体仍为农民信徒的主要构成成分十年前,据香港建道神学院梁家麟教授考察,中国内地农村因治病免灾而寻求基督宗教信仰的人数占信徒的
韩霖(1596-1649)字雨公,号寓庵,圣名多默,韩重六世侄孙,绛州城内人。明熹宗天启辛酉(1621)举人。他的文章气势磅礴,书法效东坡和南宫,为人喜爱。
更不要参与此事,因这已涉及我的行政](闪电:50页)⑦、[一切应听命于被圣灵(=黑组织)使用的人,违背一点也不行,得绝对服从,不要分析对错,或对或错都与你无关,你只管绝对顺服就行了](729)⑧、[一阵阵神话倒下如倾盆雨
盘古垂死化身气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎甿。