「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程，也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」

如此，教会中的不同神恩、圣召、生活方式、职务，便体现出来。所以，是否专务祈祷、服侍真道，也考验着我们每一位主教、神父，每一位肩负着福传使命的基督徒的信德。

除宗徒们外，在教会内很早已另有些人蒙受神恩，专门尽此福传的义务（宗21：8；弗4：11；弟后4：5）。梵二也特别强调教会及其所有成员的传教工作，首要的就是以言以行向世界宣扬基督的福音（《教友》6）。

但是，他的同会弟兄们在草原上坚持了下来，并使越来越多的人被圣母圣心会的神恩所吸引，成为他们中的一员。

由于隐修士愈来愈多，于是发展成为一个隐修团体，再兴建圣堂，并把整个修会奉献给圣母，成为加尔默罗修会的神恩之一。十字军失败之后，会士大都被杀害，直至1883年，圣衣会士在原址修建了加尔默罗会的两所圣堂。

在国外，有一位神父常常做治愈弥撒（神恩复兴），弥撒一做就是三、四个小时。

圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。

因此，每年有上百万教友到露德去朝圣，饮用灵泉或洗浴，祈求圣母护佑，希望获得身心康宁的神恩。　　有一次，他和一队地质学家，被派遣往中国一个森林地区，去勘探矿产。

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!

（若3：29-30）从圣母玛利亚身上，我们看到神职人员以天赐神恩参与救赎以及见证救恩的角色。