耶稣的身后是持枪的士兵在逼迫，我们的身边是圣母娘温柔的鼓励和天使的引领。耶稣扛着十字架还要被恶人鞭打凌辱，而我们总想让别人称赞。耶稣把他最后的一滴血赐给了我们，我们却给他送去了酸醋苦胆。

不，耶稣没有责备，反而慈悲和温柔地看着她。耶稣知道发生了什麽，试着与她进行单独的会晤，而妇人实际上也渴望这样。这表示，耶稣不仅接纳她，还认为她堪当与自己相会，并给予她安慰之语和关怀之情。

这令我们感动不已，因为我们天父温柔的爱实在是太伟大了。在玛利亚和若瑟之後，白冷城的牧人们最先目睹了救主谦卑的光荣，。他们认出天使向他们所宣报的记号，并且朝拜了圣婴。

贾姐温柔谦和，没有一点生意人的精明傲慢。她给我传递的是吴若石神父毕生的心愿，并向我详细讲述了吴若石神父研发人体足部反射疗法的过程。

在今天这个庆日，愿厄玛奴耳带给众人祂的温柔，并照亮这世界的漆黑之地。

历史长河滔滔不绝，有的人生在“繁花锦绣之地，温柔富贵之乡”，平生享尽荣华老死在象牙床上，有的人生在粗茶淡饭穷阎漏屋之家，在儿孙的围绕眼泪中死在木板土炕上，有的人死在沙场成了“无定河边骨”无人理会，有的人沦为吃猪狗之食的乞丐流浪儿

教会就该是这样的生活方式：温柔地为耶稣的爱作见证，以生命先于言语，喜乐地享受它真正的富足，去服侍天主和弟兄姐妹们。这个年轻的教会就是这样诞生的：在仁爱精神中，这仁爱乃是信仰的最好见证。

这比喻也是我们对天父的慈爱无限信赖，我们应该常常把这个比喻放在脑海中，而真正肯定天父良善宽仁，他的慈爱十分温柔，而不是骄横怜悯，只是重新给予罪人尊严与敬重的仁慈。

教宗阐明，事实上，天父「走出家门，前来寻找我们」；「那治愈我们的主，在十字架上受了伤；那改变我们生命的圣神，大力而温柔地在我们的灰土上嘘气」。因此，我们要接受修和。

相反，它是一种涌自心田的喜乐，当一个人真切感受到耶稣的亲近，感受到天主的温柔，祂不会留下我们孤独无助，而是安慰我们（译者注：安慰“console”的意义就是与那些孤独的人“soli”同在“con”）。