首先是学习圣经，保禄宗徒曾说过：“圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。”（弟后3：15）各类圣书、圣人传记和教会报刊的文章，都凝聚着作者的心血，那都是智慧、经验的结晶和见证。

为此﹐教宗祝愿每位信友在信德年里﹐重新意识到与基督相遇使人得救﹐祂是真生命的源头。教宗表示：「相信耶稣﹐使人在善内获得持久的更新﹐获得脱离罪恶的流沙、重新开始的能力。

这种永生观念是可悲的﹐教宗本笃十六世《在希望中得救》通谕里已经告诫我们：永恒不是时间无止尽地延续。若没有一个终极的目标﹐连续且持久的生命中也可能是接连且无休止的不幸。」　　

这是不分是谁，向所有人作出的邀请，因为天主的仁爱‘愿意所有的人都得救’（弟前2：4）。耶稣没有向宗徒们和我们说组成一个排他的团体，一个精英组织。

我跪在圣母面前，向她祈祷说:亲爱的圣母玛利亚，我们天上的妈妈，你是无染原罪、纯洁无玷的，你是我们世人的主保，你是我们得救的保障，我们跪伏在你的台前，求你垂视怜念我们，我们愿意听从你的教诲，每日诵念玫瑰经

祈祷是我们得救的保障！祈祷是我们生活的力量、生命的港湾！祈祷是与主神交密谈，是信仰生活中酸甜苦辣的分享，是钦崇、赞美、感谢与求恩！祈祷是我们基督徒对天主应尽的义务！

同年，教区主教委任他为汶上县本堂司铎，带领汶上教友共同致力于福音的传播和人灵的得救。赵主教先后曾担任汶上县本堂司铎、兖州教区主教府的本堂司铎和兖州教区“安多医院院长”。

门徒们听了非常惊异，说：“这样谁还能得救呢？”耶稣注视着他们说：“在人这是不可能的，但在天主，一切都是可能的。”（玛19：23-26）如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。

教宗这么说：“今天，以圣灰礼仪，开始四十天斋期的旅途，这段斋期将引导我们走到我们得救的奥迹中心，也就是纪念上主的苦难、死亡与复活的巴斯卦三日庆典。

不是有人讲过这样一个故事吗，说有一个望教者要某教友教诵经文，他就说，我念的是条帚疙瘩粘布经，这人听了后信以为真，每天就念，不也得救了吗？评：只说不做，地地道道的法利塞人，你的心天主能不了解吗？