这次灾难经过了一个寒冷的冬天后才有所好转，但当时城市中尸骨遍地，惨不忍睹。此时，教会成为城市的拯救者，他们不仅为幸存者提供生活帮助，也将死者的尸骨收纳进教堂，希望能让更多的孤魂野鬼找到最终的归宿。

12月30日，就在飞往香港的两天前，陆伯鸿在家中收整行装时，想到难民中还有很多人未穿上棉衣，一批棉被和冬服还堆在学校仓库内等待发放，他不顾战事纷乱，毅然乘车出门，不料刚跨进停在门口的汽车，便被两名伪装成卖橘者的持枪人暗杀

改革开放后，为了能够回国探亲，鉴于当时台湾与大陆的关系，金神父毅然辞去了台湾国立政治大学哲学教授的职位，重返菲律宾，并于1980年冬，第一次从菲律宾回国，重新踏上了他已阔别了30年的故土，得以与年近八旬的老母和亲人团聚

唐玄宗天宝十四年(775)冬，爆发了安史之乱，名将郭之仪率军南征北战，在河北击败安禄山的部将史思明。肃宗时，联合回纥兵收复长安、汾阳。代宗时，又联合回纥兵击退吐番的进攻，使唐王朝转危为安。

我们本吃一个馒头就可以填饱肚子，却非要去高档酒店点一桌子酒菜；我们本来有件得体的衣服可以避体，夏不热冬不冷即可，却非要追求品牌，花费成千上万去买高档服装。凡事适可而止即可。

我忽然想起唐代李频的一首《渡汉江》：“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”写的是诗人在外漂泊数载，而今回归家乡，越接近家乡的时候，心情越复杂，甚至不敢问问别人家乡的情况。

教宗本笃十六世向马耳他人说的这番话，就是公元60年的那个冬天保禄和他的伙伴们遭地中海风浪颠簸，面临沉船危险和没有得救的希望时所经验过的。

——李冬神父（全国修院训育处主任）我们不要急于破旧，我们更要关注的是如何立新，否则我们在没有新的内容之前，把老的内容也否定了，最后我们就什么都没有了。

今年复活节领洗的章强、向艳军、郭庆晓、官成向、覃琼芳、杨玉杰全是去年8月刚进慈兴轴承公司的湖北三峡学院的大学生，领洗后，他们除了车间加班外，每个主日都会去圣堂参与弥撒，每周三都去小组学习圣经，也积极参与堂区的朝圣及大学生联谊等活动

（焦玉海）