因此，媒体需要接受有效的培育并要拥有伦理标准，这不仅是父母与老师，也是所有具有公民责任感的人，特别关注及急切希望实现的。

耶稣就用这个标准来审判我们。许多教友可能不善于长时间地祈祷默想，但却会把自己的工作生活神工等等一切奉献给天主。至于祈祷，长短均可，必要时只须一句祷词：“耶稣，我把今天的一切全献给你，求你悦纳！”

由于早年田间地头的劳作和拉扯三个孩子的艰辛，婆婆的腰弯了，瘦弱的身躯远远看去成为一个标准的弧形。

而与这个问题相关的另一个问题是，如果患者主动向医师要求采用某种医疗手段，但是医生认为，这种手段违反自己的道德标准或信仰，那么，医生是否有权拒绝满足患者的要求？

他们热心是因为怕自己下地狱，对于别人的需要很少想到，好像这与他们无关，很少想到节日的涵义和自己应有的精神；他们更忘记了耶稣审判人类的标准：“我饿了……我渴了……我坐监……凡你们对这些弟兄中最小的一个所做的

耶稣祈愿祂的门徒不要跟随世俗的「标准」，不让天主的福音去迁就人的逻辑。「保全真理的意义在于在人生的各种处境中做具有先知性的人」，而做见证也意味着要逆流前行。

那试探耶稣的魔鬼，尝试以人性的标准，向耶稣展示最有效的救赎人类的方式。首先向欲望让步（食欲，appetite，代表所有强烈的欲望）：利用祂的神圣地位来满足人类的基本需要。

我们根据《国际档案著录标准（通用）》原则，并配合教区发展需要，将文件归纳到档案处。一些比较著名的例如：《晨曦》、红街市牧民中心、教区社会福利服务秘书处、莫庆恩神父等等的资料档案及文物。

此外，修会在初学生和望会生的选择上采用了十分严格的标准，同教区全体神职人员一样，要求具备宗教素质、文化素质、身心健康和工作能力；每日虔诚参与弥撒、善度团体生活。

但若我们有两付面孔，两套标准的话，将会使旁观的大众非常失望。大众需要看到的，不是「见风转舵」，而是诚实的、坚持原则的见证人。看到勇敢的见证人时，大家会听从那见证的。