为了这几十条,我开了30多次会议,一次可以开三四个钟头,开得他们都怕我。
“当孝敬父母,使你得福,在世长寿”这一条带预许的诫命,不单给古时的以色列人,也给所有的人。信心就是相信圣经之中天主的应许;有人得不到的原因,就是人没有履行天主的条件。
为此所必要的“爱人如己”的诫命是“造物的天主亲自写入人类的天性中的。”因此本笃十六世也强调:从自然规律角度的论证对于教会社会学是非常重要和不能放弃的。
耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,“爱的新诫命——Mandatum,Novum”:“这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱”(若15,17)。
耶稣说,我用比喻,把创世以来所隐藏的事表达出来;你要全心、全灵、全力、全意爱你的天主,这是诫命中的第一且是最大的,要爱人如己,这两条诫命是法律和先知一切道理的总纲。 爱你的天主就是要有崇高的信仰。
3.耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,爱的新诫命——Mandatum,Novum:这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱(若15,17)。
以及医疗健康专家,能够意识到人类生命的尊严以及我们同胞的家庭根基,将维护其以免遭受堕胎与安乐死的可怕罪行;这是他们的职责……我们应该致力与圣体圣事共融,即应该意识到人们不能在言行上违背诫命的同时又领受圣体圣事
因此,我们时常感觉到负罪感,而使我们感到负罪感的思言行为若不符合天主的诫命和旨意,我们就是犯罪了。我们有罪,这是一个不可能改的事实,只要我们还活在这个世界上,就会很容易面临犯罪的机会。
天主不会因为我们做了几件好事,或是遵守了某些诫命就爱我们多一些;也不会因为我们的软弱犯罪而爱我们少些;天主也不会爱某些人多些,爱某些人少些;因为天主已经彻底地爱了所有的人。
天主的诫命抛在脑后,每主日不罢工,到处忙于做家政工作挣钱。就在去年放寒假的头一天,我的丈夫去干活路上被一辆汽车给撞了。