鹏，其实主耶稣也是很挑剔的，他要的都是人间精品。爱你的姑姑为你祈祷！

人们虚拟出一个凡人不可企及的广寒宫，　让玉兔在桂花树下抱铁杵捣药，降福人间，一直为人们津津乐道。古之文学作品常将玉兔喻为明月，　有金乌西坠，玉兔东升，冰兔半开魄，铜壶微滴长之说。

西方有位大哲学家尼采曾经写过一句很狂妄的话让我们把罪的观念从人间除去！我高兴犯罪，因为那是我很大的安慰。他要做超人，结果变成了疯子，在疯人院结束了他的一生。

他借着饼和酒的形象，使自己为人奉献出来的身体和为人倾流的血真实地留在人间。最后晚餐弥撒中有纪念耶稣给宗徒洗脚的礼节。教宗说：耶稣借着这个行动邀请我们彼此相亲相爱，就像他爱我们一样。

每天晚上及在弥撒中做天父所悦纳的祭献就是尽了教友最好的普通司祭职；君王职就是与基督一起开拓他的神国，以谦逊、忍耐的精神服务大众，引领众人皈依基督君王，以仁爱促进世界和平、使天国临现于人间就是和基督一同为王了

大小不同的五块血块而重量相同，现在我们确信主耶稣死后复活了，并永远居住人间直到世界末日。（请参阅其译文报导《兰其诺的圣体奇迹》一文，刊登在“信德”2006年3月1日第七版上。）

其根源在于因误解，甚至扭曲教会从主基督——这位由人间所选拔的大司祭那里所领受的司祭职，而制造出来的一种神权主义文化。

不能同情人之弱点的神，而是在各方面都与我们相似（希4:15）的没有把持神之尊位（斐2:6）的人，是与人同在的神：他经历过人所经历的一切，甚至包括逃离、背叛、侮蔑、疼痛和死亡；他目睹过自然灾难（路13:4），体验过人间疾苦

我说：“看来人间的医生治不了你的病了，你就求天主圣母吧。”她说：“我的信德不行，你的信德比我强，我这次是真信天主了，我也叫两个孩子信！”

亚松达仍然活着，她的忠贞善表将永留人间，愿她服从的美德在她所爱的中国扬起福传的风帆，使全体中国人民都能走进基督的生命中，愿她那股清香能吹进千万天主子民的心灵中，唤起坚振时就许下的宣讲福音的信念。