今天，“天主教聊城敬纳养老院”为修道者及其父母们解除了后顾之忧。这座特别为修道人的父母开办的养老院，环境优美，设备齐全，设有单人和双人套间，属中国首创。

马叙伦强调：我们要在统一的方针下,按照必要和可能,初步地调整全国公私立高等学校和某些系科,以便更好地配合国家建设的需要。为此，北平解放之后，学校已经开始对专业和课程设置进行局部调整。

如果说君要催科当缓，大臣偏说国家费用正急；君说人民已经贫困，应当采用变通的办法减免负担，臣偏说数额已定，难以改变。这样的做法叫做陷谀，也叫做奉迎，意在贪恋官位而保护家小。

1932年4月份，当国联调查团来到北平进行调查时，张学良将军请求刚恒毅在意大利籍的国联成员马雷斯科迪爵士（Co.AldovrandiMarescotti）面前多替中国说话，刚恒毅对此回答说，我们对世界上所有的纷争不加干涉

以同心同德弘真道、献灵献身法圣家为修会精神，奉纳匝肋圣家为楷模，效法耶稣、玛利亚、若瑟之芳表，唯命是从，成就主旨，默默承行，传扬天主福音，建立基督化家庭为宗旨。

1112年的春天，伯尔纳德带着他所说服的亲友来叩熙笃的门。不久，这位熙笃会唯一的教会圣师将熙笃会的精神播散到整个欧洲。熙笃会的修院生活，讲求身、心、灵和谐的灵修观。

主在纳因城看见一个刚失去独生子的寡妇，遂对她说，不要哭了，并且吩咐那已死去的少年起来。（路7：13）我们在传福音时，也许没有主那样随时随地医病、驱鬼的能力，但是我们应当有的是一颗同样充满爱和怜悯的心。

纳匝肋的童贞玛利亚谦卑及果决地接纳至高者－天主藉其使者向她宣报的救恩计画，因此，她所说出的慷慨与全然的「阿们」是一个人类对天主回应的表记、对天主的主动召唤完全的信赖。

愿堂区主任与所有信友们合作无间，因而使教会内的家庭与学校繁荣发展，以纳匝肋的圣家为榜样，在世界上反映至圣天主圣三的和谐生活。

小组设计一套结合「方济」与「依纳爵」的灵修模式课程。以圣言、反省、默观、祈祷为主。以生活实践为轴。透过个人灵修日志，检视成长。此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。